人以“不贪”境最高

据史料记载,唐朝时,李畬新任监察御史,掌管宫廷百官考察.     

朱元璋重典惩贪得失新论

朱元璋对贪污腐败的打击超过百姓的想象与期望 ,因而赢得了后世学者与百姓的赞颂。但朱元璋把法律作为恐吓百官的工具 ,任意刑杀 ,酷刑、肉刑叠出 ,冤假错案不断 ,给社会带来了严重负面影响。此外 ,明代俸禄太低 ,超过了做一个廉吏所能忍受的极限 ,影响了重典惩贪的成效 ,也是造成有明一代贪污腐败比历朝历代都烈的原因。     

增俸未必养廉,薄俸未必致腐

中国古代的俸禄制度,是君主专制主义中央集权下的官僚制度的派生物。俸禄制度上继君主宗法制下的世官世禄制,下接民国的薪金制度,与世官世禄制和薪金制既有着不可分割的联系,又有本质性的区别。长期以来,古代官员俸禄厚薄与吏治好坏是否存在联系,一直是人们关注的焦点。     

漫画幽默

官话大话空话连篇累牍， 真话实话人话早已生疏。 罔顾事实貌似很有城府， 实则尸位素餐浪费俸禄。     

为官无功即有罪

饱食终日,无所事事,但俸禄却照拿不误,这种庸官在古时被称为"禄蠹"。清朝人纪晓岚《阅微草堂笔记》中有一则阎王爷在冥府中断一     

声音

什么“公认度”？给老百姓做事就是最大的“公认度”!人民群众对我们的工作要求越来越高，我们要认真自省，一年下来究竟办了多少事，才不会愧对自己的俸禄，不会愧对人民的期望。人类的奇怪之处在于，他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康；他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。他们既不活在当下，也不活在未来，他们活着仿佛从来不会死亡，临死前，又仿佛他们从未活过。     

守住自己那口“井”——党员干部须“入慎”

近期，在媒体上读到一篇文章，其中一段耐人寻味——“守住你的那口‘井”’。说的是明朝开国皇帝朱元璋曾给他的文武百官算过一笔账：老老实实做官。守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可以天天汲取，用之不尽。     

偷盗银库

户部，是中国古代的一个官府机构，主管全国的财政，而其中最能捞钱的要算户部三库，也就是通常所说的银库，因为银库上至银库郎中，下至库兵，每午除了有优厚俸禄之外，还能从银库中贪污数额不菲的官银。