从蹉跎岁月到青春无悔

有那么一段动荡的岁月是我们人生的旅程因为自己当过知青的缘故,很少看有关知青的文学和影视作品。记得去年五六月份,中央电视台开始播《知青》,后有人在网上说要停播该剧,心想要停播的东西一定值得一看(心理有点阴暗哈,不过也是经验之谈),结果发现满拧。看了几集,感觉有的拍得不错,有些地方则处理得草率,将今天的某些观念带进了历史,有错位的感觉。自己的知青生活经历往往会化为吹毛求疵的资本,总觉得有些地方写得不真实。随便一例,知青们怎么能把"说服"念成说(shuì)服呢,这是在穿越么?     

里昂中法大学的历史记忆（下）

三 里昂中法大学的创立,即是李石曾、蔡元培等中华民族“放眼看世界”的先驱,以学习世界先进文化、寻求强国富民道路为初衷。因此,它从未置身于中国发生的变化之外。它的建立和发展始终与勤工俭学运动、与中国革命的历程相交织,在中国革命史上占据着特殊的地位。     

大部制改革的逻辑与路径选择

大部制是当前我国正在探索的一种政府模式,自2008年启动以来,已经有五个年头了,其能否走出“精简——膨胀一再精简——再膨胀”的怪圈,是一个值得研究的命题。而整体政府是西方国家继新公共管理运动以后政府改革发展的新趋势,对于我国的大部制改革具有重要的启示作用。     

社会主义核心价值观的主体与客体向度及其培育

一、社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观 社会主义既是一种思想体系、实践运动、社会制度,更是一种价值和价值观。社会主义核心价值观系指人们对社会主义价值诉求的基本看法和总体要求,是社会主义思想体系的内核、社会主义运动的指针、     

孙中山是如何从亲美转向反帝的

“帝国主义”是列宁的表述,原意指资本主义发展的最高阶段。1922年1月,为对抗华盛顿会议,共产国际在莫斯科召开“远东劳动者第一次代表大会”,这次会议对中国革命运动最主要的影响,就是“确立了中国革命的反帝国主义的性质”。     

朱家骅的清廉人生

朱家骅（1893—1963）是位奇人,奇就奇在他拥有常人少有的复杂人生。读张昌华先生《一言难尽朱家骅》一文,大抵可以概览朱家骅亦官亦儒的多彩人生。他是“反革命”,曾担任国民党中统“头子”,被中共列为国民党战犯,位列第二十。他亦曾“革命”,民国初年带领“中国敢死团”响应辛亥革命,声援“五卅”惨案后的北京学生运动。     

曾巩：被文名掩盖的能臣

在文学创作方面,曾巩上学韩愈,师承欧阳修,主张“文以明道”,是宋代新古文运动的中坚,散文成就很高。《宋史·曾巩传》评论其文：“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家。”宋代以降,许多人将其作品奉为典范,他因此成为了唐宋八大家之一,享誉千年,至今不衰。然而,纵观曾巩一生经历,他不但是一位文学家,更是一位实干家,只不过在那个文化重于经济、诗文贵于粟粒的特殊时代,其行政才干被耀眼的文名所掩盖罢了。     

今天,我们特别需要求真精神

<正>"大师"问题不是一个偶然的、孤立的现象。气功热是上世纪80年代初出现的,开始是健身运动,到80年代中后期蜕变成特异功能,什么意念移物、隔墙取物、远程搬运等等,净是怪力乱神。到了上世纪90年代中期出现了"法轮功",已经初具"宗教"的特征了。这个变化过程其实折射出中国当代的社会变迁。从毛泽东时代的国家型社会主义到今天的市场经济转型,这是当代中国最基本的变化。毛泽东时代的社会主义—共产主义运动,既是利益     

残奥中国现象

伦敦残奥会是中国残奥运动新的里程碑。中国残奥代表团继雅典、北京残奥会之后,再次高居金牌和奖牌总数第一,实现了三连冠。中国残奥的持续辉煌,完全可以称为一种现象,或可叫作“残奥中国现象”吧,而形成这种现象的秘诀颇值寻味。本文试图由点及线、由内及外做一探访、解析。     

谈青年肢体残疾人需求

残疾人的需求有着与非残疾人相同的需求,也有其特点。青年肢体残疾人的需求又带有明显的年龄特征,与其性别、年龄、教育水平、经济状况、生活经历、残疾程度、致残时间等多种因素有关。例如,由于青年肢体残疾人的障碍,主耍表现在运动功能方面,因此运动功能训练成为他们的主耍康复需求。