退溪太极理气之说的理论特色

退溪在太极、理、气的关系问题上基本与朱熹同一条思路上发展,但作为朝鲜的"朱子",也具有自己独创的研究和发展.他提出了:"理帅气卒","理贵气贱"的命题,肯定了理与气在时空上的共存,避免了朱熹"理先气后"的理论矛盾.然而赋予给"理"一个尊贵的价值地位,其用意在于道德实践中强调道心或仁义礼智四端的主导作用和地位,使王尊民贱之说合理化、正当化.     

僰人入播考

秦以后分布于今四川宜宾地区之人,有一部分沿长江东徙,至迟于南齐时已到达今江津一带。贵州习水三岔河发现之岩墓岩刻为蜀汉时人留下之史迹。唐初开南蛮后,人先后有两次进入播州的纪录,但均未能长期在当地扎根。杨端为第三次入播之人酋领;其时,官军为南诏及僚人牵制,人遂乘此有利时机入据播土。杨氏家族此后遂开疆拓土长期统治播州。此外,播州正北及西北宋代犹有其他人支系活动。     

退溪状化育流行的理路与现实价值

退溪以理为本，一切自然物皆状化育流行，为理之用，因而退溪的自然必然深深地打上道德彝伦的烙印，其自然美是道体的流行发见。除了继承传统的比德思想，退溪还强调从自然山水中体验天理之流行外，注重身心与自然的统一。退溪的“自然”哲学思想是一种强调人与自然的和谐相处，天人合一的自然生态观。     

震后汶川

震中汶川,亦是川西北县域经济社会发展诸多矛盾交集的代表地区。从这里开始的这场8级地震,不知对该类地区未来的发展模式,将产生几级的影响?     

工会工作的又一个春天

永善县属国家级贫困县,同时,又是国家实施"西电东送"战略的重要能源基地,装机容量1260万千瓦的世界第三、中国第二大的水电站——溪洛渡水电站就建在永善境内。由于受经济社会发展水平,财政困难等影响,工会经费收缴困难,工会办公条     

助力美丽才溪

<正>才溪镇位于福建上杭县西北部,是著名的老区乡镇。毛泽东同志曾三赴才溪从事革命实践,并于1933年11月在这里写下了光辉著作——《才溪乡调查》。才溪儿女为共和国的诞生浴血奋战,建立了卓著功勋,成为闻名遐迩的"红色圣地、将军之乡"。今日,才溪镇56位各级人大代表在镇人大"一四七九"("一"即围绕一条主线,确定工作主题;"四"即处理好四种关系,明确自身定位;"七"即     

代表助力“自治式”搬迁

正"签订搬迁补偿协议96%,房屋腾空验收正逐步推进……"当听到土庙子片区居民签约率超乎预想,重庆市南岸区人大代表伍强终于舒了一口气,"多年来一直盼望通过搬迁改善居住环境的辖区居民们终于可以安心地睡上一觉了!"群众诉求:"搬与不搬"意见大土庙子片区是南岸区海棠溪街道的一个老旧小区,建于上世纪90年代初期,共有6栋居民楼,居住了334户农     

百丈山,绿野儒踪(外一篇)

题记:建阳北面的两座山,都与朱子有关。一座是百丈山,朱子曾写《百丈山记》,是山水散文的典范。另一座是砚山,砚山脚下是朱子表兄丘子野的家。砚山脚下有一条河流,叫芹溪。朱子一生写过两组九曲棹歌的诗,一组是武夷山九曲,一组是芹溪九曲。     

带动一方经济心头一片环境——中国三峡总公司党组书记、总经理李永安访谈录

正当中国三峡总公司挥师西进，在长江上游金沙江沿线，拉开了滚动开发长江的序幕时，国家环保总局正式对外宣布：停建金沙江溪洛渡水电站等13个省市的30个违法开工项目。其中，26个是电站项目，三峡总公司承建的三个项目溪洛渡电站、三峡工程地下电站和电源电站位列被“通辑”名单。     

“家”里的卫生建设

炎炎夏日，闲步走进厦门市的一个社区，炎热和烦闷突然都消失了，整个人像是被敞开了一般，感觉到宁静与清凉。不是风的功劳，也不是太阳的退却。是环境，是整个小区里的房子、树木知人。房子的整洁，树木的浓阴．人由红润的面孔所透露出的宁和，他们静得安然，动得悠闲，传递给你的，都是一丝家的感觉，这个家就是开元区虎溪社区。