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981.
陈卫平 《中共宁波市委党校学报》2009,31(2):105-108
纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会主要围绕三个方面展开:进一步发掘研究马一浮生平资料,更加深入分析和研讨马一浮与现代新儒学的关系,多方面阐发和评价马一浮的“六艺论”。 相似文献
982.
刘俊杰 《福建省社会主义学院学报》2009,(6):54-56
本文认为“仁”为儒学之核心。首先就“仁”的内涵进行了分析,认为其可归纳为“成己”之学、“爱人”之学与“爱物”之学;其后着重探讨了儒学之“仁”对今日和谐文化建设之现代意义,指出“仁”有助于在社会上广泛倡导和谐理念;有助于在全社会形成共同的道德规范;有助于全社会自觉养成人与自然和谐的环境伦理观。 相似文献
983.
李景林 《中共长春市委党校学报》2009,(6):29-36
“知止”观念和“忠恕”行仁之道,表现了儒家对自我认同、道德原则的普遍性及个体人格教养的独特理解。“回到你自己”是“知止”的根本义。知止展开为三重意义:回归自然、回向历史与成德知本。忠恕之道就是从最切己的欲望、要求和意愿出发,通过推己及人的践履工夫,达到于内外、人己、物我的一体相通,即“仁”的境界。忠恕之道是“己所不欲,勿施于人”与“己欲立而立人,己欲达而达人”的统一、限制性与沟通性的统一,是不可以做“己之所欲,施之于人”的积极表述的。儒家论人格教养,特重“独”、“诚”的观念,“独”表征人格的独立性和独特性,同时又是向着他人和世界的一个完全的敞开性;“诚”则标志人性的完成,表现为一个转化实存和“形善于外”的工夫历程。 相似文献
984.
行刑社会化强调社会对监狱行刑的分担和促进,司法警官院校创办实验监狱,可以由此作为人才培养的实验实训基地,实现"产学研"有机结合。同时学校与实验监狱可以实现资源共享、资源优化,节约运行成本,促进监狱工作和司法警官院校创新型人才培养全面发展,实现共赢。 相似文献
985.
986.
987.
中华儒学是中华民族勤劳和智慧的结晶,凝结着中华民族的精神,在现代化建设的今天,仍具有强大的延续性和生命力。在深化教育改革,全面推进素质教育的过程中,我们要借鉴和利用中华儒学精髓,发扬光大,努力培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 相似文献
988.
温补培元方由人参、黄芪、附子、黄柏、山萸肉等13味中药组成,是从新安温补培元医家汪机、孙一奎、郑重光、吴楚等1 400余例运用温补培元法的医案中,用Microsoft Visual FoxPro编译程序进行统计,并根据这些医家的配伍规律,总结而成的.为了进一步研究该方温补培元作用机制,采用大黄复制大鼠脾虚模型,用该方进行治疗,观察脾虚大鼠外周血白细胞介素-2(IL-2)含量变化,来阐明该方对改善脾虚证的意义. 相似文献
989.
唐明燕 《中共济南市委党校学报》2009,(3):70-72
先秦儒学承袭了春秋以来重人轻神的思潮,立足于"人"的道德完善和社会秩序的有序和谐来改造传统的"天"、"命"、"鬼神"观念,赋予其新的特色.以人文理性来理解"天",以人文理性来理解"命",以人文理性来理解"鬼神",由此奠定了儒家人文主义的发展方向,开启了中国文化的人文主义传统. 相似文献
990.
文化建设是学校和谐发展的重要组成部分。没有文化的学校就没有历史的厚重,也不可能得到持续和谐地发展。坐落于北京市昆玉河畔的北京市海淀区实验中学,有着近50年的历史,传统文化底蕴深厚。面对飞速发展的社会,该校在现代教育理念的指导下,以打造先进校园文化为突破口,把构建和谐校园作为学校追求的目标,努力实现学校全面、协调、健康发展。2006年11月中旬,由我刊主办的“全国第三届高中党建工作研讨会”在广州召开,北京市海淀区实验中学党总支书记李爱荣应邀参加了会议。借此机会,本刊记者就“构建和谐校园与建设先进校园文化的关系”、“… 相似文献