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921.
警校生的成绩,一方面公安院校高效的管理在提升学生成绩,另一方面,由于就业稳定,促使学生安于现状,不思进取。本文通过调查问卷和实际访谈等方法,列举出警校生学业成绩的差异表现,总结出警校生成绩差异出现的原因并结合实情况提出了警校生有效提高成绩的方法。  相似文献   
922.
法家思想自汉代以来就成为了中国历代封建王朝统治阶层的思想,在我国法制史上有着重要意义。19世纪后半期,随着中国开始卷入世界经济全球化,我国传统法制思想也在随之不断演变,并以其不断被讨论的形式得到保护。  相似文献   
923.
贿赂犯罪是严重的腐败问题,也是司法实践中常见犯罪之一。由于贿赂犯罪的特殊性,加之我国法律赋予侦查机关特殊侦查手段远远少于法治发达国家,造成部分贿赂犯罪未得到应有的惩处,导致对贿赂犯罪打击不力。而人们将之归结于司法机关对行贿人的放纵,甚至有学者提出为了从源头上遏制贿赂犯罪,应当提高行贿罪的法定刑,对行贿人施以重罚。根据法律规定,行贿和受贿都构成犯罪,都应当受刑事处罚,如果提高行贿罪的法定刑,无疑使行贿人和受贿人为逃避刑事处罚而无形之中结成利益同盟,增加了司法机关的办案难度。在当前形势下,要重点打击受贿犯罪以遏制贿赂案件的高发态势,应当坚持对行贿罪的轻刑化处理。  相似文献   
924.
容隐制度作为法律儒家化的精髓,在相当长的时期内成为封建统治者所宣扬的法律思想,在各朝各代刑法中均有涉及。新中国成立以来,刑事立法受苏联影响,立法偏重于社会秩序的保护,忽视了人权的保障而没有将现代容隐制度引入刑法。本文从国内现状的分析入手,阐述现行刑法有必要引入容隐制度。  相似文献   
925.
在中国古代的法律制度历代演变过程中,逐渐形成了一种正统和居于主流地位的法思想——儒家法思想,其核心内容为仁和礼,实质是礼法共同体,价值准绳是义。本文借鉴思想史、社会史的方法,首先阐释了儒家法思想的形成与发展,儒家法思想的内涵。在此基础上,分析儒家法思想的现代价值,借鉴和继承其精华,探求对现代法制建设中的指导作用。  相似文献   
926.
刘怡 《南风窗》2012,(7):81-83
萨达姆政权被摧毁后,伊拉克的民主化进程表现出了严重的部落化特征,这一特征迟早会在叙利亚重演,从而有助于伊朗的渗透,并威胁到半岛中心的沙特。豪斯霍费尔的幽灵1908年的最后一个月,斯蒂芬·茨威格在沿伊洛瓦底江上行的印度班轮上结识了卡尔·豪斯霍费尔(KarlHaushofer)。后者当时是德国驻日大使馆武官,每天都在用望远镜审视印度和中南半岛的风物,并且手不释卷。  相似文献   
927.
马静 《法制博览》2013,(6):100-101
现代刑罚理念应以刑罚基本理论为根基,植根于本土社会,从社会个体出发,倡导人道主义理念。作为我国刑事政策鞭策之纲的现代刑罚理念以其谦抑性、轻刑化的主张与刑罚目的得到完美的契合,理应被时代所接纳,以保障人权、实现基本的价值定位。  相似文献   
928.
政治中的人     
李北方 《南风窗》2012,(6):12-12
在正常的政治程序中,民意代表无论是什么身份,都理应在工作时淡化与他人的差异,将注意力放在严肃的政治议题上。如在妇女节表演的委员们要知道,你们平时在舞台上对得起观众就可以了,此时的任务不是唱歌跳舞。  相似文献   
929.
石勇 《南风窗》2012,(19):49+52-54
假如孔子是活人,既然他是伟大的智者,那么他多半不会墨守成规,不会以原教旨的方式去坚持他的观点,而很可能会修正他自己的理论。伟大的心灵创制各种观念,可也随时会重新创作观念。  相似文献   
930.
来信     
《南风窗》2012,(12):14
文化的原初定义,也许是人的生活方式。再退一步讲,便是每个个体与彼此联结,又与彼此独立的生活习性,这些习性与地域历史等扣合起来,便是文化。文化与政权密不可分。且不说秦以后2000多年岭南一统多元的政治特征,使得汉文化与南粤文化的融合,其后各种教派的传入使得人们的信仰亦多元化。辛  相似文献   
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