元明清天妃宫遗址博物馆

简介 备受海内外各界人士瞩日的元明清天妃宫遗址博物馆于2002年5月1日正式对外开放。该馆坐落于天津市河东区大直沽中路，古叶地5800平方米，建筑面积3000余平方米，是天津市第一座遗址类博物馆。     

古城台与西宁民族文化历史

西宁古城的历史是一部生动的地域民族文化史。从西汉“河开西郡”开始到元明清时期西宁多元民族格局，形成了西宁丰富的历史文化内容。古城台也成为西宁历史文化传播与变迁的见证。     

“千古治黄第一人”潘季驯

在山东省济宁市西门大街,有一片河道总督署遗址,这里曾经是元明清三代在工部之外专设治理黄河、淮河、运河的最高衙署。据统计,明清两代的河道总督就有188位,其中,在任时间最长、成就最大的是明朝河道总督潘季驯。潘季驯历经嘉靖、隆庆、万历三朝,曾4次担任总督河道大臣。     

中国古代的通缉令

中国古代最早的"通缉令"是伍子胥的画像。公元前522年,伍子胥从楚国逃到吴国,做了相国。《国语·楚语》和《史记·伍子胥列传》中记载,楚国到了楚平王年间,因为楚平王荒淫无度,国势日衰。楚平王怀疑太子"外交诸侯,将入为乱",伍子胥及其亲属被裹入这场政治斗争,后因亲属尽被杀害而逃到吴国。楚平王为了追杀伍子胥,命人制作了他的画像,张贴到全国各地,并悬赏捉拿。这张伍子胥的画像,可以说是中国历史上最早的一张通缉令。     

巫山云雨浸血泪：元明清三峡交通的历史见证

从背井离乡的移民之路到饱含辛酸的劳役之苦，从经济的日益兴荣到大肆开掘后的渐以衰竭，滔滔江水，重重险阻，元明清的三峡交通，印证着西部重振与支援东部的历史情节，也浸透着三峡人搏风雨、挑浪朵的血泪涟涟。     

元明清时期中国西南地区的交通发展

元明清时期,中国西南地区主要存在6条对外通道,虽然各条道路的旅行时间在这一时期变化不大,但元明清政府所投入的巨大人力物力极大地改善了西南水陆交通状况,降低了交通运输成本,使西南地区的贸易量有了显著的增长.     

张养浩书法遗迹

2008年，上海书画出版社出版了《截玉轩（陈佩秋）藏-宋元明清法帖墨迹》，其中刊有元代张养浩行书《酷暑帖》。同年，北京匡时国际春拍，《酷暑帖》以59.36万元成交。《酷暑帖》于不经意间而致精妙，为今人所难企及。张养浩（1207-1329），字希孟，号云庄，济南人，为元代散曲大家，精书法，元时即奉其书为帖，     

北京使馆区今昔

大使馆是一国在建交国首都派驻的常设外交代表机关。北京在元朝建都后．外围来华使节就在北京开始设办事机构。历经元明清三个朝代和中华民国．使馆区逐步形成。新中国成立后．随着国际地位不断提高．使馆区建设加快．规模不断扩大。北京使馆区见证着中国国际地位的变化．也是北京城市建设逐步现代化的一个缩影．     

土司制度与元明清三朝治夷

土司制度肇始于元,完善及推广于明。清朝作大幅度的改革,在一些地区仍保留了土司。元明清三朝重视土司制度,缘于土司制度与南方类型蛮夷社会的内在机制暗合,进而形成元明清王朝治理夷狄,注重了解统治对象社会的结构与文化的传统。另一方面,在预期目标、治策设计与施行效果方面,元明清三朝治夷也存在个性化差异。     

元明清时期傣族成文法的形成与变迁

元代以后,傣族社会被纳入到中央王朝的政治体系中,随着中央集权的强化和南传上座部佛教的传入,傣族社会发生了巨大的变化。元代傣族的社会法律规范只是习惯法,至明清时才形成了成文法,其成文法一是体现了内地地主经济因素的影响,二是佛教精神成为其重要原则。