中华美德与儒家伦理学术研讨会暨“十一五”课题开题会综述

2007年6月20日至22日，由北京东方道德研究所主办的“中华美德与儒家伦理学术研讨会暨‘十一五’课题开题会”在通州永乐店中心小学和顺义财会培训中心举行。首都精神文明办副主任滕毅，市社科规划办副主任李建平，首都精神文明办未成年人处处长周大庆、副处长李建国等出席了会议。北京青年政治学院党委书记汪明浩、院长梁绿琦出席会议并做了重要发言。     

从法律对道德的教育功能看荣辱观教育

法律与道德同是规范人们日常社会生活行为的基本准则。法律与道德相辅相成,相互包含,相互渗透。法律具有一定的道德教育功能,道德教化需要以法律的形式来强化。在社会主义荣辱观教育中,可以将社会主义荣辱观内容融入法律规范,对“耻辱”行为加大法律的惩罚力度,从而收到更好的教育效果。     

引导未成年人学英雄，践行社会主义荣辱观

针对未成年人崇拜英雄、追求偶像的特点，在进行社会主义荣辱观教育中，学英雄活动是一种有效的具体化载体。北京市2006年启动了“英雄在我心中”主题教育实践活动，加强创作，形成了完整配套的英雄题材教材系列，通过读、编、讲、演、赛五个环节，让未成年人积极参加到自我教育中去，形成了丰富的“学英雄见行动”道德实践活动。     

上海市中小学生荣辱观状况分析报告

本课题以上海市中小学生为研究总体,采用分层抽样的方法选取调查对象,采用自填式问卷的方式收集资料,对上海市中小学生的荣辱观状况进行了解,认识和把握中小学生在社会生活中荣辱观念的基本状况及其存在的主要问题,并提出针对性的对策建议。调查发现,上海中小学生的荣辱观状况,其主流是积极健康的,但也存在一些问题。     

以荣辱观教育推进和谐文化建设

2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣     

党的十六大以来主要成就盘点

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，着眼党和国家事业发展的全局，立足于国内外形势发展变化，不断推进实践基础上的理论创新，先后提出了树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设、加强共产党员先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、坚持走和平发展道路建设和谐世界等一系列重大战略思想。     

关于社会主义荣辱观与道德建设的思考

胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述．在社会上迅速引起了极为强烈的反响．充分说明这一问题的提出是深得民心的．是切合中国社会需要的。我们要充分认识树立社会主义荣辱观的重要意义．把社会主义荣辱观教育作为社会道德建设进入新的阶段的重要标志．抓住机遇提高思想道德建设水平。     

中外礼仪故事（七）

十九、孟母训子 被后世尊为“亚圣”的儒家学派领军人物孟子从小受到母亲严格的教育，成年娶妻后，母亲仍未放松对他的“监管”力度，她经常利用身边发生的家庭琐事循循善诱地启发、教育儿子，使其在为人处世的各方面更趋完善。     

儒道之间——陶渊明的人生价值取向探析

陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,曾几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。     

先秦儒墨道法有关国家政治体制诉求论析

春秋战国时期,儒墨道法各自提出了有关国家政治体制的观点主张,其共同点是期望全国统一,加强中央集权,最终由法家集大成者韩非构建了君主专制中央集权的封建国家政治体制思想理论,对中国单一制国家结构历史的形成和延续,作出了政治文化传统上的贡献。