充分发挥工人阶级和工会组织在构建社会主义和谐社会中的作用

党的十六届六中全会是审议通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，明确了构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署。刚刚闭幕的市委二届十次全委会全面贯彻落实党的十六届六中全会精神，作出了《关于构建和谐重庆的决定》，提出要着力解决构建和谐重庆的十个重大问题。工会要认真学习、深刻领会六中全会、市委二届十次全委会精神，努力提高认识上的坚定性、行动上的主动性和实践上的创造性，在构建社会主义和谐社会中充分发挥工人阶级的主力军作用，充分发挥工会联系职工、服务职工、维护职工合法权益的作用。     

制度贵在落实

在加强党的建设中,制度建设是一个带有根本性、全局性、稳定性和长期性的重要问题。我们党成立以来,始终把保持和发展党的先进性作为马克思主义政党自身建设的根本任务和永恒课题,建立完善了一系列党的教育管理工作制度,对加强党的自身建设,提高党的执政能力，保持党的先进性发挥了重要的作用。     

机制创新天地宽——记云南省先进基层党组织、宣威市卫生局党委

宣威市有130多万人口,农村人口多,医患关系复杂,“看病贵、看病难”问题突出。要解决好这一备受群众关注的问题,工作压力很大。然而,宣威市卫生局党委“一班人”以党的先进性建设为保障,不断创新工作思路,为了人民的健康锐意改革,取得了明显成效。     

开通网络 夯实基础 搞好示范——永善县着力推进党建工作载体创新

近年来，永善县围绕党的工作中心，根据新形势、新任务对党的建设提出的新要求，以加强党的先进性建设为目标，本着巩固、开拓、创新的思路，坚持从实际出发，不断创新党建工作载体，有效地推进了基层党的建设。     

元阳县：建“十户一体”搭富民平台

经过充分调查论证，2003年9月，红塔区委组织部在李棋镇金州社区成立了第一个党群共同致富信用联合体。联合体最鲜明的特点，就是把农村党的基层组织建设活动与农民致富奔小康的经济发展目标紧密结合在一起，形成党员带头、党员群众利益风险与共、富有活力的长效机制。     

对李汉俊脱党与被开除党籍的历史考察的辨正

苗体君、窦春芳的《李汉俊脱党与被开除党籍的历史考察》由于将关键档案资料漏掉,以致所谓历史考察失实。本文根据第一手资料,厘清李汉俊脱党以及被党除名的基本情况。李汉俊入党后,反对无条件接受第三国际津贴及命令。在1920年年底代理中共早期组织书记时,发现工会领导人和青年团有腐败行为,主张将其解散而遭到谴责。在中共一大上提出了党员可以做官和参加国会,但必须在党的领导下进行工作;党可以和其他党派合作,以反对共同的敌人,以及在建立工会等三个问题上,受到了批评。1923年京汉铁路大罢工后,他在北京避难时,曾在外交部做事,为此受到党的通告处分,有鉴这些,他于是年5月5日,写信给党中央脱离了党。1924年党正式将他除名。本文还澄清了对李汉俊一些不实的指责。     

学习贯彻六中全会精神发挥产业工会促进社会和谐的重要作用

党的十六届六中全会审议通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,为我国工会运动的发展进一步指明了方向。一、进一步抓好六中全会精神的学习贯彻。构建社会主义和谐社会,为工会组织创造了良好的发展机遇和发挥作用的广阔舞台。构建社会主义和谐社会,必然要求构建和谐劳动关系,对工会履行基本职责,维护职工合法权益提出新的要求;必然要求更加注重人的发展,对工会从维护职工的发展权益入手,推进职工队伍知识化、技能化进程提出新的标准;必然对工会督促和配合各级政府不断健全和完善社会保障体系,进一步做好困难职工的帮扶工作…     

问题。面对严峻的互联网管理形

举,创建健康有序的网络环境。0公安研究Policing Studies6-10D631.4G1135G;G113_5秦黎;5-9进一步提高公安机关执法水平和执法质量的思考张永强;广东省公安厅 副厅长执法水平;;执法质量;;公安机关执法水平和执法质量是评价公安工作的重要标准之一,是“三基”工程建设的重要内容。提高公安机关执法水平和执法质量,必须切实提高思想认识,以正确的执法思想指导执法行为;采取多种方式和渠道,提高全体公安民警的法     

企业思想政治工作要实现“四创新”

党的十六大提出了全面建设小康社会的宏伟奋斗目标，同时也为新时期新形势下开展思想政治工作提出了更高的要求。作为施工企业，只有在学习贯彻十六大精神中，适应新情况，研究新问题，把握新特点，探索新规律，才能使思想政治工作更加充满生机和活力，为企业改革提供坚强有力的保证。     

安乐死"合法性"的法理分析

安乐死“合法性”研究应是“合法化”研究的前导。否则后者很可能陷入盲目。从逻辑上说,“安乐死合法性”具有三种可能内涵:安乐死不违法;依法律施行安乐死;安乐死是一种权利。分析表明,第一种和第三种安乐死合法性尚不能被现代法权系统承认。各国安乐死立法主要体现了第二种安乐死合法性。第一种安乐死合法性容易被遗忘和忽视;第二种安乐死合法性目前遭到了广泛的误解;第三种安乐死合法性则是误解的产物并且超出了法律的维度。