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911.
"优先发展教育、建设人力资源强国",这是中国共产党在新的历史阶段为进一步实施科教兴国战略和人才强国战略提出的新的重大战略目标,它进一步丰富发展了中国特色社会主义教育理论.在新的历史时期,我们必须全面贯彻党的教育方针:1.坚持把教育摆在优先发展的战略地位来抓;2.坚持以人为本,努力办好人民满意的教育;3.树立教育全面协调可持续发展的观念,统筹兼顾各级、各类、各地区教育的发展.  相似文献   
912.
袁吉富 《理论参考》2008,(10):64-64
杨信礼教授撰著、人民出版社出版的《科学发展观研究》一书,是一本研究科学发展观的力作。本书有如下几个特点。  相似文献   
913.
从总体上讲,中西政治思想体系是两种不同的体系,但在思维方式、治国之道、演变规律等方面存在着相通之处.中西政治思想体系中共同存在着中庸思维和普遍主义思维形态,在治国之道上存在着共同的治国理想、存在着共同的治国手段的基本维度,在历史演变方面有着共同的基本议题与价值关系--权威与自由的平衡.中西政治思想体系差异的背后,隐藏着共同的基轴.两种思想体系的不同之处能够使我们更清醒地认识中国政治的特色,而二者的相通之处才构成借鉴西方优秀文明成果的基础.  相似文献   
914.
政治人是政治秩序调适的主体,因此,科学培育政治人是促进政治秩序成功调适的先决条件.先进政治文化是政治人培育的内在向度;合法有序的政治参与是培育政治人的现实途径;适宜的政治社会化方法是培育政治人的直接保障.  相似文献   
915.
《新湘评论》2021,(1):34-35
全面建成小康社会,就是要实现人民幸福。近年来,长沙市深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持推动经济高质量发展、跑出“万亿俱乐部”的速度,坚持以人民为中心的发展思想、提升“最具幸福感城市”的温度,坚持把实施乡村振兴战略摆在优先位置、延伸全域美丽乡村建设的深度,坚持更好满足人民精神文化生活新期待、拓展“世界媒体艺术...  相似文献   
916.
"党的利益"问题探讨   总被引:7,自引:0,他引:7  
李玉兰 《理论探索》2006,2(3):51-53
中国共产党究竟有没有自己的利益?从政治学角度、政党的内涵和党的历史三个方面看,党是有自己的利益的。党的利益与人民群众的利益在本质上是一致的,党的政治利益就是建设社会主义政治文明,党的经济利益就是建设社会主义物质文明,党的文化利益就是建设社会主义精神文明,党的社会利益就是建设社会主义社会文明。在当前执政条件下,党的利益归纳起来就是不断增强执政的合法性和有效性,长期保持执政地位。实现这样的利益要求,基本路径是:强化和落实立党为公、执政为民的执政理念;按照“总揽全局、协调各方”的原则改革、完善党的领导方式和执政方式;不断巩固党的阶级基础、扩大党的群众基础;加强执政能力建设;加强党的先进性建设。  相似文献   
917.
向华 《理论导刊》2006,(11):88-89
作为欧洲20世纪初叶新教育运动理论的代表人物之一,罗素倡导在教育中要热爱儿童,不压抑儿童个性,提倡发现式学习,使学习成为一种乐趣,主张把培养完美发展、具有理想品格的人作为教育最终目的等。这些教育思想不仅对改革西方传统教育起了积极作用,而且至今仍有一定的现实借鉴意义。  相似文献   
918.
罗维 《理论导刊》2006,(2):24-27
在《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中,亨廷顿的主旨是要给冷战后的国际关系创立一个“文明”的范式,然而在阐述“文明的冲突”范式的同时,他通过对“一个世界”范式的批判,又智虑地提出了“现代化并不等于西方化”的命题。这一命题对非西方国家走向现代化具有重要的指引意义。  相似文献   
919.
“增长极限”理论提出已30余年。人类为发展经济,往往把刺激消费作为经济扩张的秘诀,导致自然资源消耗过度、自然环境急剧恶化、社会矛盾日益突出。面对经济发展的资源瓶颈,人类必须重新审视现有的生产和消费方式,树立可持续消费的观念。  相似文献   
920.
让·吕克·南希在疫情中深入批判了新自由主义、生命政治学,反对从经济、政治的视角介入生命,提出了包括"新病毒主义""共通病毒"等一系列独创性概念,以人的存在作为生命最高关涉进行思考,为世界留下了宝贵的精神遗产.从解构层面来看,他通过反思灾难中的死亡,重返人的存在的自然性;通过对技术崇拜的批判,显现人的存在的有限性.从建构...  相似文献   
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