“以人为本”与“以人的幸福为本”的普世性、现实性、特殊性

以人为本作为科学发展观的核心,迫切需要我们搞清"人""本"的含义,进而追索人的根本利益所在究竟是什么,只有这样才能把科学发展观落到实处。以人为本在某种意义上说就是以人的幸福为本。在当下以人的幸福为本具有普世性、特殊性、现实性。     

孟子民本思想对我国构建社会主义和谐社会的启示

孟子民本思想与其"仁政"思想一脉相通,孟子主张"民为贵,社稷次之,君为轻",倡导"仁政"和"王"道政治。目的是劝告统治者要重视人民、珍爱人民,主张君民同忧共乐。时至当代,孟子民本思想仍闪烁着智慧的光芒,其对于我国构建社会主义和谐社会有着重要的启发性意义。     

围绕“六个坚持”做好人力资源社会保障工作

今年以来，我局紧紧抓住广西北部湾经济区开放开发的大好机遇，坚持民生为本，人才优先，努力推进人力资源社会保障事业上新台阶。     

个体为何代表群体而行动?——评One for All:The Logic of Group Conflict

正Hardin,R.(1995).One for All:The Logic of Group Conflict.New Jersey:Princeton University Press.PP.3021.理性的、自利的个体会自发地代表群体采取集体行动吗?群体认同在多大程度上是理性的和"善"的?1995年,美国著名的社会政治理论家拉塞尔·哈丁(Russell Hardin)2在普林斯顿大学出版社推出了他的另一本力作One for all:The Logic of Group Conflict。熟悉其理性主义理论偏好的读者们大概不难从其标题     

高职“专本衔接”教学方法的改进——兼论“扣、讲、划、练、评”五元教学法

通过"专本衔接"走与高等职业教育相结合的道路,以此增强人才培养的实用性和适应性,这是解决自学考试教育局限性的一条切实可行的途径。"专本衔接"教学方法改革面临的突出问题使其教学质量提高受到一定程度的影响。教学过程中应根据个人实际和教学实际去选择适于自己教学实践的教学方法,既要考虑教师的教法又要考虑学生的学法,使教法与学法有机结合与统一。     

经济法的中国性问题分析

在《现代法学》2009年第2期撰文认为，研究经济法的中国性问题旨在将经济法的本土性、回应性落实于实际。转型中国经济社会的变革和发展显然具有不同于西方国家的本土性，由此，需要经济法学研究秉持嵌入型思维来分析转型期经济法具体应回应的中国性问题，并在制度层面上作出应对。     

弘扬责任文化 推动创先争优

<正>今年以来,我们泗阳县把握创先争优活动契机,结合县情实际,突出以"责任比能力更重要,敬业比水平更重要"的责任文化引领活动开展,注重以"争先为魂,发展为先,创新为源,民生为本,落实为要"的责任体系保证活动实效。践行责任、创先争优正在成为泗阳不断跨越前行的主流和新动力。     

全面提升教学水平,创建合格本科学院

近几年,我国由专科院校升为本科院校的学校越来越多,本科教育和专科教育不论是教育层次还是教育目标都有所不同。要想使刚升为本科的院校健康持续快速发展,提高教学水平应是其中心环节。     

聆听生命的美丽

婴儿的第一声啼哭,你是否聆听到了生命延续的天籁之音?蓓蕾绽开的声音,硕果丰收的声音,和你在狂喜的刹那手捧婴孩的心是否有所相通?人的出生本就美丽,而生命力的延续更是一个美丽而幸福的过程,那就不要忘记让自己聆听生命中每个瞬间的美丽。     

坚持加强和改进高校德育

高等学校必须坚持育人为本、德育首位、全员育人,把人才培养作为根本任务,把思想政治教育摆在各项工作的首要位置.因此,本文拟从"三个坚持"的角度阐述如何加强和改进对大学生的思想政治教育.