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911.
912.
杨春洪 《福建警察学院学报》2011,(5):90-96
比较刑诉法研究对中国现代刑事诉讼理论以及立法起了积极的推动作用,但通过对相关研究历史的考察发现,其存在的问题也不容忽视,虽已有学者进行了一定程度的反思,并提出范式转型来以期解决,但并没有对比较刑诉法研究本身加以诊治。我们需要从研究主体的精英化,研究对象的全球化、全面化,研究方法的多样化、合理化这三个方面着手努力,才能给... 相似文献
913.
我国经济在经历了30多年快速增长之后,进入经济结构调整和发展方式转变的关键时期,发展绿色经济不仅是我们履行全球气候共同责任的必然要求,也是我国经济社会可持续发展的必然选择。本文阐述了绿色金融的概念,归纳总结了绿色金融全球趋势及韩国绿色金融的实践。提出了强化我国绿色金融的建议。 相似文献
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915.
916.
城市精神是城市文化长期积淀而成的独特品质,不是由急躁的物质系统规划出来的,也不会“自动从科技人员的研究室产生出来”20世纪80年代开始,随着全球经济一体化进程的加快、地区之间的竞争越来越激烈,许多城市为了达到高效率、标准化、商业化的目的而生产越来越相似的空间场所。法国人类学家麦克·奥吉称之为“非场所”,这样制造出来的空间场所缺乏地域文化与历史记忆;将市民与有情感依赖的场所分离出来。美国哲学家约翰·戴维则早在20世纪初期就告诫世人,要警惕这种现象:国际化的产品成为了政治、经济的印章,割裂了与地域文化、社区生活的关系。 相似文献
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党的十七届五中全会明确提出,十二五时期我国仍处于大有作为的重要战略机遇期。既面临难得的历史机遇,也面临诸多可以预见和难以预见的风险和挑战。这是中央准确把握国际发展大势、深入分析国内发展条件的基础上作出的重要判断。 相似文献
918.
919.
北京提出了建设中国特色世界城市的未来发展目标,是一个新的起跑点,是顺应世界格局变化和应对国际金融危机挑战的重大举措。北京能不能建成中国特色世界城市、距离有多远、应如何努力,是所有北京人都十分关注的大问题。 相似文献
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民族文化身份和民族认同是个体确定自己民族归属感的内在心理尺度。在全球化带来时空浓缩的当下,空间扁平化造成了人的身份破碎化、认同危机化,寻求强化中华民族身份和民族认同的历史答案已成当务之急。通过纵向可梳理出自晚清时期到全球化时期中华民族文化身份和民族认同的变化逻辑,横向可厘清位于最高序位的中华民族国家认同对各民族认同的整合逻辑。探讨如何塑造中华民族的历史集体记忆、传承和创新民族文化符号、民族价值观等民族认同形成的要素,并通过社会主义核心价值体系教育、公民身份认同教育和民族文化历史教育,可进一步整合和提升中华民族的民族—国家认同。 相似文献