加强公民道德建设要抓好五个方面工作

湖南省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心在2006年12月27日《光明日报》上撰文指出。传统发展观是一种经济发展观。同时也是“物本主义”的发展观。这样的发展观总体上表现为工具理性的过度膨胀和价值理性的缺失。科学发展观用价值理性抗衡了工具理性的过度膨胀。防止了发展中出现的“价值迷失”。体现了工具理性与价值理性的一致。它所追求的“以人为本”、“人的全面发展”体现了价值理性上的终极关怀原则。从纵向上看。它是人类发展价值取向上的“价值跃迁”。     

神池县落实科学发展观 促进经济社会全面发展

2005年，神池县委、县政府高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，坚持以人为本，全面落实科学发展观，坚持以改革开放为动力，坚持以农民增收为主线，紧紧围绕实现富民强县两大目标，重点推进实施四大战略，努力构建六大支持体系，经过全县上下的共同努力，去年向全县人民承诺的十件实事全部完成。     

实施人才兴业战略 振兴吉林老工业基地

党的十六大以来，党中央和国务院从全面建设小康社会的全局着眼，坚持全面、协调的科学发展观，提出了人才兴业、人才强国的发展战略，为我们振兴吉林老工业基地提供了一次难得的历史性发展机遇。我们必须不失时机地抓住和利用好这个重要的战略机遇期，认真实施人才兴业战略，坚持以人为本，树立正确的人才观，尽快构筑人才战略高地，充分发挥人才作用，尽快把吉林老工业基地建设成为国家重要的新型工业基地。     

论全面抗战时期海外华侨的抵制日货运动

全面抗日战争爆发,为配合国内的抗日斗争,在提倡国货运动的同时,海外华侨在居住地掀起了一场声势浩大的抵制日货运动。这场深入持久,有组织、有纲领地开展着的运动既削弱了日本的经济势力,又在经济方面支援和配合了祖国的抗战,从而在双重意义上支持了中国。     

毛泽东人学思想的科学价值和当代意义──纪念毛泽东诞辰110周年

毛泽东人学思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,运用马克思主义于中国实际,围绕中国人民的自由解放和党的思想理论建设,形成了以人的本质为基础,以人的价值为中介,以人的全面自由发展为核心的人学思想,在人的一系列问题上提出了自己的独到见解,继承和发展了马克思主义人学思想。毛泽东晚年在人学思想上虽然发生过一些迷误,但其基本方面仍然是正确的,具有科学价值和当代意义。毛泽东人学思想把人的全面发展确立为共产主义的远大目标和社会主义的本质要求,对于我们在建设中国特色社会主义的过程中坚定共产主义信念、不忘“人的全面发展”的大目标,又立足于积极“促进人的全面发展”的现阶段实践,有重要的指导意义。     

党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期

党的十七大报告提出,要继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。这四个方面,也就是胡锦涛同志6月25日在中央党校重要讲话中精辟指出的"四个坚定不移",深刻阐明了发展中国     

紧紧抓住发展“第一要务”努力实现全面小康

党的十六大报告提出“党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务”这个新思想、新论断,充分反映了我们党与时俱进的时代精神和马克思主义执政党的强烈使命感,同时也是我们各级党政领导必须正确对待的问题。我们认为,当前的各项改革的成功与否,衡量标准是发展;体现党的先进性和社会主     

文化支持:人的全面发展的核心理念

实现人的全面发展是马克思的一贯思想,也是人类追求的终极目标。如果没有文化支持,人的全面发展就成为一个自发的过程。文化不仅是人的全面发展的精神支柱,而且也是实现人的持续发展的动力。因此,我们必须重视文化支持在人的全面发展中的作用,在实施文化支持战略时必须重视经济全球化的影响,注意科技现代化与人的现代化的关系,积极吸收传统文化中的营养,发展社会主义先进文化等,以加速实现人的全面发展的进程。     

人的发展:制度变革的价值目标

人的自由全面发展的实现与社会制度的变革密切相关。制度对人的发展产生积极和消极的双面作用,但其积极的作用是最根本的。构建和谐社会、促进人的发展要求制度变革要注意以下关系:经济建设为中心与以人为本;效率与公平;社会和谐与个人自由发展;自由与秩序;稳定性与变动性。