浅谈公众空间信息共享服务平台安全保障体系的建设

信息共享与信息安全向来是一对矛盾,这在空间信息面向公众服务时犹为突出.从社区信息化的角度,探讨了构筑公众空间信息共享服务平台安全保障体系的基本构想.     

群体性事件的结构因素分析——以某矿务局个案为例

转型期间,社会结构的变迁直接影响社会不同群体的利益及其价值取向,造成社会共享价值观的缺失.一方面,社会制度通过社会结构对社会群体的行为进行制度化控制;另一方面,社会群体通过反抗和破坏社会结构(越轨的方式)来实现对社会制度的影响和改变.发生在某矿务局的群体性事件表明,社会转型的结构因素对社会稳定有重大影响.群体性事件反映了利益群体之间的冲突关系,而社会分化的压力加剧了群体之间的冲突.     

《萨逊的大卫》中女性形象的解读

史诗作为一种专门歌颂英雄的文学样式，其主人公几乎无一例外的都是男性，女性在其中出现的很少，即使有，也是作为男性的私有财产和附庸。但是，亚美尼亚史诗《萨逊的大卫》在成功塑造萨逊族四代男性巨人英雄的同时，刻画了多住性格鲜明的女性形象。这在史诗史上是非常少见的。本文试图通过对史诗中几住女性形象的分析，透过史诗表面对女性的正面书写，探索史诗深层意义链上男性对女性世界的想像和价值判断，及男性以性别面具的方式曲折地诉说着的对自我性别的确认、反思、期待。     

世界历次经济危机

1637年郁金香狂热 在17世纪的荷兰，郁金香是一种十分危险的东西。1637年的早些时候，当郁金香依旧在地里生长的时候，价格已经上涨了几百甚至几千倍。一棵郁金香可能是二十个熟练工人一个月的收入总和。现在大家都承认，这是现代金融史上有史以来的第一次投机泡沫。而该事件也引起了人们的争议——在一个市场已经明显失灵的交换体系下，政府到底应该承担起怎样的角色？     

“太古之民”

因近日缅甸北部的战事,让中缅边界、高黎贡山里的独龙族聚居地的引起大家关注。这个被史书称为＂太古之民＂的民族,是我国一个与世隔绝,因女性＂纹面＂才为外界所知的民族。在20年前,他们还不知道使用货币,习惯于原始的物物交换,这里至今保存着最完美的原生态环境。     

聊博一笑

最新结婚证词神父在教堂问:"你愿意做她的小火车,永远不出轨吗?""我愿意。""你愿意做他的美人鱼,永远不劈腿吗?""我愿意。"神父接着说:"现在,请新郎新娘交换微信密码!"搞哲学的大妈小时候跟妈妈去洗澡,总去女澡堂,记得曾经问过那位搞卫生的大妈,我什么时候才能不进女澡堂洗澡。大妈头也不抬地说,等你什么时候想进了,你就     

地利共享是中国土地制度的核心

改革开放以来中国取得经济发展奇迹的一个基础制度是以地利共享为核心的土地制度,当前中国土地制度包括征地制度的基本方面具有合理性,土地制度的修改和完善应在保持地利共享的基础上进行。     

我国人口老龄化趋势与"人人共享"社会目标的矛盾及其化解

人口老龄化是社会文明进步的标志,"建立不分年龄,人人共享的社会"是社会发展的必然要求.我国落后的社会生产力、较快的老龄化速度与现状,使我国人口老龄化的社会趋势与"人人共享"社会目标的实现形成尖锐矛盾.化解这一矛盾,一靠大力发展生产力;二靠全社会重视;三靠国家政府的得力措施.否则,老龄化危机不仅危害当代,还将祸及子孙.     

关于共享经济平台网约工劳动权益保障的研究

共享经济平台网约工已经成为一支规模巨大的新生就业群体。作为新就业形态的代表,其明显表现出核心生产工具新、就业形式新、与服务平台的就业关系新的新特征。该群体主要由直营工、众包工和第三方用工组成,其劳动权益实现出现明显分层,其中直营工最好、众包工较差。网约工整体面临五大突出问题:安全风险高、保障低,劳动收入不稳定、没保障,社会保险保障差,劳动合同签订率低,缺少有效话语权。制约网约工劳动权益的因素复杂,既有法律法规滞后性因素,又有有法不依、执法不严的因素,还有新技术、新业态、新模式带来的新问题等。为更好地维护网约工合法权益,研究建议:相关部门进一步稳妥处理"包容"与"审慎"之间的关系,加大执法检查和监督,制定完善相关法律法规和规章制度,强化平台企业的法律责任,工会组织将相关网约工组织起来、切实维权服务。     

关于开展企业基础信息共享工作的通知

国信办〔2005〕10号各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:为充分发挥信息化建设的综合效益,加强市场监管,促进财税增收,提高公共服务水平,2002年以来,国信办、税务总局、工商总局、质检总局联合在北京、青岛、杭州、深圳和上海、浙江、沈阳、大连、济南、厦