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121.
刘琼  再努热 《人民司法》2012,(24):45-46
【裁判要旨】国有荒地经过土地规划开发后具备了耕种条件,土地开发许可权可以进行国有土地使用权的初始登记,但不能直接变更登记到第三人名下。因为土地开发许可权证不具有土地使用权证相同的效力,国有土地使用权转让的前提要件是国有土地使用权证,否则程序不合法。  相似文献   
122.
陈莹婷 《学习月刊》2012,(12):97-98
礼仪是人类文明的象征,是社会进步的尺度,它规范着人们的行为举止,从而使人类脱离纯粹的自然状况。我国自古享有"礼仪之邦"之美誉,"礼"是中华文化的标志之一。开展礼仪教育对塑造学生高尚人格,培养学生的实际能力、人际关系等有着十分重要的作用,礼仪教育是提升自我修养和素质的主要途径,是必不可少的一门课程。1、礼仪是塑造高尚人格的途径礼仪是一个国家、地区、民族的文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志,一、  相似文献   
123.
“看人脸色”的名声历来不好。因为它与“仰人鼻息”一样,具有“缺少独立人格,依赖他人”的贬义,所以。自古以来国人就对它嗤之以鼻、心存厌恶。  相似文献   
124.
人民法院作为国家审判机关, 其主要职能是审判,但人民法院在行使审判权的过程中,既会涉及到作为审判机关与诉讼参与人之间的关系,也会涉及到人民法院作为国家机关与其他国家机关如何处理审判权的关系问题。相对于人民法院改进审判方式而言,如何在处理人民法院与其他国家机关之间的关系上有所变革、有所创新,特别是人民法院能否依据宪法和依据法律行使一定的立法权来强化自身的审  相似文献   
125.
我看过一个资料,德国人从荷花的叶子得到启发,发明出一种涂料,涂在高楼墙面,不沾灰尘,下雨不沾水,让高楼永远清洁。为什么举这个例子呢?我们以荷花为美,荷花是象征意味最多的植物之一,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,和君子的人格密切联系,更是佛教神圣净洁的象征。中国人这么看荷花,那么德国人呢?他看荷花的叶子,也看到出淤泥  相似文献   
126.
马明伟 《党建》2016,(4):33-34
正党的领导是中国特色社会主义的本质特征,把党管好治好建设好,关系中国特色社会主义的前途命运。新修订施行的《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》),坚持依规治党与以德治党相结合,党的优良传统与中华文化优秀传统相统一,实现了管党治党理念方略的重大突破与创新。两部党内法规坚持依规治党和以德治党相结合,是管党治党理念方略的重大创新习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结  相似文献   
127.
蒋杭玲 《法制与社会》2012,(13):237-238
青少年期是自我同一性形成的关键时期.自我同一性呈现四种发展状态,不同状态下的人格特区不同.自我同一性对青少年人格的健康发展起到了重要的作用,但同一性的混乱会产生许多消极影响,甚至诱发青少年自杀行为的产生.  相似文献   
128.
赵昌文 《人民论坛》2013,(12):19-21
如果商业性或竞争性国企的垄断不是市场竞争的结果,而是行政垄断的结果,其垄断地位的维持更多地源于行政垄断的改革滞后,就更加需要通过不断深化改革打破垄断,强化竞争当前,国有企业的改革和发展已经到了一个非常关键的阶段。对此问题,各方面也有不同的认识。有人认为,社会主义市场经济首先要坚持社会主义的基本特征,而且,十八大明确提出了"要加快完善社会主义市场经济体  相似文献   
129.
人格物作为兼具人格利益与财产利益的物,体现了一般性人格利益在物上的延伸。载体物的毁损灭失会造成人格利益不可回复的后果,权利主体可依据物的损失要求人格利益的损害赔偿。同时,法律也必须对人格物的种类及其处分予以严格的限缩,以防范权利范围过大而导致权利的滥用。立法将人格物上升为一种新型的独立物权种类加以保护是大势所趋。为此,对人格物法律制度进行研究具有重大的现实意义。  相似文献   
130.
正教师是文明的传承者和创造者。尊师重教是中国的优良传统,早在公元前11世纪的西周时期,就提出"弟子事师,敬同于父";古代大教育家孔子更是留下了"有教无类"等至理名言。传道授业解惑的教师,被中国人誉为"人类灵魂的工程师"。"向辛勤的园丁致以崇高的敬  相似文献   
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