热词

所谓死亡字，指的是一些没有使用过的极生僻汉字。这些字是在文字演变过程中衍生的，但在古代典籍中没有使用的例子，在一些只收录现代汉语常用宇的字典中也没有收录，使得这些字成了怪字。其实这并不意外，现在热词流行，新词怪字层出不穷，大家的精力有限，一些冷僻字词自然逐渐淡化出视野，躲在故纸堆里享清闲。     

历史典籍高度重视官员清廉问题的启示

近来读史，发现这么一种现象：史籍对官员的清廉问题似乎特别的关注。其选材之典型，记录之详细周全，用心良苦。下面，我试举几例：其一，韦睿，是南朝梁武帝萧衍时的一位将军。《南史·韦睿传》在记述韦睿攻城略地的同时，仍不忘对他的廉洁，哪怕是些普普通通的事也写上几笔。日：“韦睿性慈爱，抚孤兄子，过于己子。历官所得禄，皆散之亲故，家无余财。”其二，《资治通鉴》对唐玄宗时的宰相卢怀慎死后的评价竞单一是他的清廉，别的根本无有涉及。日：“怀慎清谨俭素，不营资产，虽贵为卿相，     

道之以德 齐之以礼

＂礼仪＂一词早在先秦典籍中就在使用,如＂礼仪三百,威仪三千。＂在《礼记·中庸》等典籍中,礼仪一般指礼节、礼貌或礼仪活动、礼仪形式。此后历代典籍中广泛使用这个词,其含义无大的变化。我国是文明古国、礼义之邦,历来重视礼仪对言行举止的导向和规范作用。我国传统礼仪对维系中华民族的和谐延续具有重要作用,对于我们培育和弘扬社会主义核心价值观有着借鉴意义。     

开展中华核心文化典籍翻译工作必要性研究——以《五经》的翻译工作为例

两千多年来，《五经》（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）一直被公认为是中国文化最重要的经典之一，是中国思想体系形成和政治体制构建的主要理论依据。但由于历史原因，《五经》研究与翻译没有引起足够重视，不仅在世界范围内的认知度还不高．而且至今没有一套完整的适应世界各国人民进一步认识、学习中国文化需要的多语种译本。     

方孝孺汉史典籍研究探微

方孝孺一生治学广博，对历代典籍皆有考究，尤其是对汉代典籍剖析甚多，从实学的角度质疑《史记》所载，从治世角度论析《盐铁论》、《申鉴》，从反对苛政的角度批判《政论》。在研究汉史典籍的基础上，方孝孺又从为君之道和为臣之法方面论述汉史的借鉴功能。     

彝族科技典籍的开发与利用

本文系统地研究了彝族古代科技典籍的起源与发展，以及开发和利用的价值。     

薛宝钗应该获得"普利策"奖

提出这个建议，是因为薛宝钗第一个向世界披露了人工养蟹的信息。 蟹，是一种家族庞大的水生动物。人类（或者把范围限定为中国人）从什么时候开始食用蟹类，目前没有查阅到确切的记载，但是认识蟹却是非常久远的事情了，《礼记》等中国古代典籍，都提到蟹或以蟹的特性来比喻人的活动。鲁迅先生曾以“第一个吃螃蟹”，来比喻人们对未知事物和领域的探索和开创。     

《黄帝内经》的生命与哲学诠释——《黄帝内经(全本全注全译)》读后

《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍,但其内容并不局限于医学,与天文、地理等学科也密切相关,其创作还受到《周易》、黄老道家的深刻影响,并对儒家中和、重本等思想观念多有吸收,是一部关于哲学与自然科学的综合著作。所以,如果对以先秦哲学和以古代医学没有贯通性的综合把握,能对《黄帝内经》做出切实的理解是很令人怀疑的。