忽视养育人文精神的教育不是真正的教育

未来的教育必须高度重视培养学生的人文精神，这是道德行为习惯与能力形成的重要基础。未来的学校道德教育要以培养学生的人文素养、入文情怀和人文精神为前提。     

"人本文化"的公共性价值逻辑:按照"人的方式"把人实现为人

"以人为本"是新一届执政者全力推崇并努力践行的养民、安民、惠民之道的根本,是社会制度新价值理念设计的支点和政策规制层面实践性追求的核心目标.学理层面上,"以人为本"所关注的,是社会之为秩序性共同体与人之为自由个体有效连接的关节点的根本,以及二者之间相互主体性对待和圆融性理解的实质所在.在现代"公民文化"的理论视野中,"人本文化"遵循的是具实质性意义的"公共性价值"的逻辑,落实到制度运作的内在机制与功能性目标,就是按照"人的方式"把人实现为人.其关键,是创造多重可能性前提和条件,以"公共性德性人格境界"的养育和全民践履,从根本上超越"物本文化"的资本及其物役关系逻辑.     

刑事司法裁量权的控约机制研究

在现代社会中,刑事司法裁量权的存在有其理论价值和现实必要,但也同时具有引发司法腐败的危险,因此需要合理地建构相关的控约机制。刑事司法裁量权的控约机制至少应当涵括以下要素:裁量权设定的规范控制、裁量权行使的程序控制、裁量权行使的原则控制、裁量主体的素质养育以及裁量瑕疵的补救机制等。     

走近重点工程

长江和黄河养育了古老而伟大的中华民族.而今,长江水系却水多成患,黄河及其它水系少致灾.     

城市青年父母的养育压力及其影响因素研究

随着我国三孩政策的实施,关注青年父母的养育压力对提升青年生育意愿、改善我国人口结构、推动人口长期均衡高质量发展具有重要意义。本研究以我国武汉市中心城区青年父母为主要研究对象展开调查。结果显示:城市青年父母的养育压力在总量上不存在显著差异。在类型上,青年父亲更担心子女教育环境,亲子互动有压力;青年母亲生活调适不足,人际互动有压力。婚姻满意度是影响青年父母养育压力的首要因素,家庭经济负担是青年父母养育的重要桎梏,子女数量是青年父母养育压力的潜在诱因。为重构青年养育的生态圈,本文从微观个体、中观家庭、宏观社会三方面提出缓解青年父母养育压力的对策:第一,青年父亲加强育儿参与,青年母亲注重自我调适;第二,青年父母用心经营婚姻与家庭,加强亲职学习并做好生养规划;第三,政府适度分担养育成本,打造"生育友好""性别友好"的社会环境。     

浅析城市青少年人格研究进展

文章总结了近几年来我国青少年人格研究进展,在教育方式与人格障碍、“游戏机成瘾”的人格特征,自我价值特点等方面进行了探讨。同时,从家庭和学校两方面提出了培养和教育青少年人格的对策,促进青少年人格健康发展。     

你的命运谁做主？

当你行走在路上,手机铃声响起,于是你接通了电话,接下来,你脚下一绊,摔了一跤,你有什么反应？A.你怪罪于路况不好;B.你抱怨电话来得不是时候;C.你提醒自己：走路要小心;D.你告诫自己：应该停下脚步接电话。如果你的选择是A或B,或者A和B,那么,你具有外控倾向,若你选择的是C或D,或者C和D,那么,你具有内控倾向。请你继续思考这样的问题：当某种好事发生在你身上时。     

西安的标志性建筑——大雁塔和小雁塔(上)

大雁塔坐落在古城西安雁郊路南端的慈恩寺内,原名慈恩寺塔.慈恩寺始建于隋代,初名无漏寺,是唐贞观二十二年(公元648年)太子李治为纪念亡母文德皇后报答其养育之恩而扩建的,故名“慈恩寺”.著名画家阎立本、吴道子都在此绘制过壁画.大雁塔建于永徽三年(公元652年),是唐高宗李治为安置玄奘由印度带回的经籍而专门建造的.     

做好三点远离“养育倦怠”

“养育倦怠”,指的是父母由于长期养育压力而导致的负性症状,具体包括与父母角色相关的极度疲倦感、与子女的情感疏远,并怀疑自己是否有能力成为一个好父母。当父母长期缺乏处理养育所带来的压力的能力和支持时,就有可能产生“养育倦怠”。那父母该如何应对呢?不苛求完美做父母是一个不断摸索。     

30年养育情一朝落幕

2013年2月20日,立案法官递给我一摞起诉状,同时,把其中的一个案子的起诉状拿了出来向我仔细地介绍了案情和当事人的情况:"原告是70多岁的老两口,说儿子这两天可能要把他们仅有的一套农村平房卖掉……"立案法官话没说完,我插了一句:"这种纠纷现在可真多!""这回是养了30年的养子,为了还赌债要卖房的。"立案法官的