论廉洁政治与人民尊严

现代社会的文明与进步,不仅取决于廉洁政治的建设力度,也取决于人民尊严的实现程度。廉洁政治是我党一贯坚持的鲜明政治立场和基本要求;人民尊严的实现是一个认识不断深化和实践推进的过程;廉洁政治是实现人民尊严的必然选择和政治保证;实现人民尊严是廉洁政治的必然要求和价值基础;廉洁政治和实现人民尊严在历史进程、本质内容、理想目标上具有内在统一性。     

经济发展新常态下破解“中国式难题”的战略思维与现实路径——中共十八届五中全会的“五大发展理念”解读

牢固树立"创新、协调、绿色、开放、共享"的发展理念,是中国共产党审视和总结我国改革开放以来的发展经验、破解我国经济发展新常态下"中国式难题"的战略选择,也是当前全面深化改革、推动我国经济社会发展的现实路径。当前,必须坚持以创新发展为第一动力,以协调发展为重要方法,以绿色发展为必要条件,以开放发展为外在环境,以共享发展为基本目标,通过排除各种利益藩篱和思想障碍的干扰,推动"十三五"时期全面建成小康社会目标的实现。     

经典对外直接投资理论对服务业的适用性研究

本文探究垄断优势理论、内部化理论、国际生产折衷理论、边际产业扩张理论以及产品生命周期理论等始发于阐释制造业FDI动因的经典对外直接投资理论对服务业的适用性。分析结果认为,垄断优势理论、内部化理论、国际生产折衷理论对服务业FDI动因的解释具有一定的适用性,特别是被美誉为"通论"的国际生产折衷范式能够在相当大的程度上对服务业对外直接投资的动因做出较为合理的解释。而边际产业扩张理论以及产品生命周期理论在解释服务业FDI动因方面则显得适用性不足。值得关注的是,面对新形势下的现代服务产品,产品生命周期理论将会有所作为。     

德育工作的再思考

在学校教育的实践中,学校德育应以学生发展为核心,将德育融入学生的自身发展中,将德育融入学校教育的全部活动中,将德育融入学生的生活中,将德育融入学生的个性发展中,将德育融入学生的智慧发展中,使德育不再是孤立的存在、说教式的灌输、毫无滋味的接受,而是潜移默化的浸润,润物无声地发挥。     

基于多主体的住房政策利益相关者行为分析

中央政府与地方政府、房地产开发商与商业银行、投资投机者与自住型购房者是住房政策的核心利益相关者,反映"政府—市场—社会"等三方利益在住房领域的实现问题,它们在住房政策中各自有着不同的话语权和影响力。深入分析不同住房政策利益相关者的主体性行为,有助于有效制定住房公共政策,切实防范或降低、治理住房政策风险。在明辨三大核心利益主体及其相互间关系的基础上,阐析中央政府、地方政府、开发商、商业银行、投资投机者与自住型购房者等不同主体的住房政策心理与行为,并提出启示性思考。     

复杂适应需求模型——当代西方国家公共服务组织结构变革的内在机理探讨

当代西方国家公共服务组织结构变革的内在机理表现为一个复杂适应需求的过程。这个过程可以用复杂适应需求模型来解释。当代西方国家西方公共服务组织结构变革的复杂适应需求模型由政行调适系统、组织分化系统和文化整合系统三大子系统构成。这三大子系统相互作用、相互促进,促使公共服务组织结构动态地复杂适应公共服务需求的变化。     

马克思主义时代化的几重要求

马克思主义时代化的逻辑起点在于其自身的科学性与时代性,科学性和时代性之间的张力构成了其时代化的动力。马克思主义时代化的判断标准在于其价值观和实践品格,内涵在于丰富和发展马克思主义的世界观、方法论和具体论断。当代马克思主义时代化的鲜明主题是在时代背景下深刻认识资本主义的新变化,探寻中国特色社会主义的发展道路,深化对人类社会发展规律的认识。马克思主义时代化,可以通过挖掘文本资源、理论创新、吸收借鉴等加以推进。     

班级向心力的培养和内在动力的激发

班级向心力和内在动力是班级文化的重要组成部分。班级向心力就是指一个班级集体对本班学生的吸引力;内在动力则是班级所有学生之间及其师生之间的相互吸引,相互认同,相互融合的内在力量。     

和谐社会理论体系的内在逻辑

社会主义和谐社会理论体系具有内在逻辑。其中,和谐社会是社会主义的本质属性,也是构建社会主义和谐社会理论体系的立论基石;和谐社会的基本特征,揭示了社会主义和谐社会理论体系的科学内涵;和谐社会理论提出的目标任务及保障条件,指明了建设社会主义和谐社会的路径和手段。     

选择性政治整合:私营企业主阶层有序政治参与的内在机制——以浙江省D市为例

选择性政治整合是私营企业主阶层有序政治参与的内在机制。为了论证这一研究假设,论文以浙江省D市为例,对地方政府选择性政治整合的概念与机制、历程与特点展开了历时态考察,并对其价值与限度做了比较系统的分析,最后指出应从选择性政治整合转向均衡性政治整合,给社会各阶层创造相对均等的政治权利,进一步完善协同治理的制度建设,全面提升社会各阶层的利益均衡和政治认同。