党员讲奉献的要素分析及提升途径

无私奉献是共产党员先进性最本质的特征,是党的性质和宗旨的根本要求。理想信念的坚定性、党员需要的满足程度、党员角色意识的清晰定位以及教育和实践载体的有效性,在一定程度上成为影响党员讲奉献的重要制约因素。从内在机制来看,党员讲奉献可以划分为奉献精神的内化、奉献行为的外化、奉献结果的反馈三个阶段,分别体现出三种心理-行为机制的作用,即内化阶段的教育认同机制、外化阶段的需要—动机动力机制和反馈阶段的情感体验机制。提高党员讲奉献意识要注重加强党性教育,增强理论认同;尊重主体地位,激发角色意识;创新实践载体,抓好榜样激励。     

意识形态信仰生成的逻辑转向及其实践路径

意识形态作为感情、表象和观念的总和,在本质上内涵的信仰的价值属性与信仰功能也决定了意识形态成为信仰的可能。而每个社会个体生成意识形态信仰需要经历逻辑上的转向,即从他律阶段到自律阶段,最后实现他律与自律的有机统一。在这一逻辑转向过程中,需要从意识形态客体即内容和形式上实现变革,意识形态信仰主体也要具备感情上的自觉,并在实践活动当中最终生成信仰。     

复杂适应需求模型——当代西方国家公共服务组织结构变革的内在机理探讨

当代西方国家公共服务组织结构变革的内在机理表现为一个复杂适应需求的过程。这个过程可以用复杂适应需求模型来解释。当代西方国家西方公共服务组织结构变革的复杂适应需求模型由政行调适系统、组织分化系统和文化整合系统三大子系统构成。这三大子系统相互作用、相互促进,促使公共服务组织结构动态地复杂适应公共服务需求的变化。     

东南亚华人历史知识体系的嬗变——读《马新史学80年:从“南洋研究”到“华人研究”(1930～2009)》

众所周知,东南亚华人社会变迁是一个全面、持久的历史过程,这个过程亦是中华文化扎根海外、创建本土特色文化体系的漫长经历。在互动视野的观照下,东南亚华人社会不断建构自身的主体性文化,发展出不同的文化形态与知识体系,显示出中华文化内在机理的创新与适应能力。东南亚华人历史知识体系正是在知识形态与社会政治变迁持续互动的历史场景中形成和衍变。然而,知识体系的生产并不仅仅仰赖于外部宏观历史条件之催化,知识体系的考古学分     

The Inherent Logic behind Rising China-Japan Tensions

Regardless of the basic principles governing bilateral relations over -the past four decades and the possible damage to the interests of the people of the two countries, the Japanese government has deliberately touched China＇s raw nerve frequently over delicate issues in disputes over the past couple of years. In 2010, the Naha prefectural court attempted to put on trial a Chinese boat captain detained for fishing near the disputed Diaoyu Islands. In 2012, under the pretext of preventing Tokyo Governor Ishihara Shintaro from ＂purchasing＂ these islands, the Yoshihiko Noda cabinet attempted to ＂nationalize＂ them. In 2013, flying in the face of world opinion, Prime Minister Shinzo Abe insisted on paying a visit to the notorious Yasukuni Shrine, where the ashes of Class A war criminals are enshrined, and hinted at similar action in the future. Are these all the action of individual political leaders？ If not, what is Tokyo up to？ What of bilateral relations？     

权利的内在道德与做错事的权利

关于做错事之权利的讨论,涉及概念与证成两个方面。如果将权利理解为对自由和主张权的合取,做错事之权利的概念就会面对不融贯批评。但做错事之权利应被视为一项没有自由的主张权,亦即反对他人干涉的主张权。沃尔德伦对该权利的辩护,诉诸某种错误的关于权利与道德的功能分工理论,即权利保护选择,而道德指引选择。这一观点忽视了权利也应该提供内在指引。权利的内在道德解释了权利为何既保护选择,又指引选择,更合理地说明权利与道德的功能分工,但也在权利内部留下了不可消除的规范性裂缝。做错事之权利就寄生在这一裂缝中。做错事之权利是寄生性权利。承认该权利的同时,也要警惕其对权利内在道德的损害。     

外在嵌入与内在嬗变:乡贤文化治理的双重考量

乡贤文化治理依托于人际关系网络构建的社会资本、家庭和宗族主导的组织力量以及贤德追求为典型的教化、引领功能。在乡村振兴背景下,乡贤文化作为乡村有效治理的主要途径之一,在面临新的愿景的同时,也遭遇到异时异世的转换困局。在现代性介入、国家积极政治诱导外在嵌入及农村社会价值、心态重塑的内在转变下,农村社会发生了聚变。外在嵌入与内在嬗变造成了农村社会人际关系网络破碎,家庭、宗族依托力量减弱,乡村内生德性导向逐渐消亡的直接性后果,成为了乡贤文化治理的制约因素。     

“逃避自由”与“沉默的螺旋”理论关系探讨

以二战中法西斯主义在德国的绝对统治为背景,弗洛姆于1941年发表《逃避自由》一书,从人的生存状况角度出发提出了“逃避自由”这一概念,深刻地批判了资本主义社会中异化现象等问题;1974年,德国传播学家诺埃勒一诺依曼以1965年德国大选时出现的奇怪现象为根据,提出了著名的“沉默的螺旋”理论,至今仍有极为重要的意义。此二者看似风马牛不相及,但实际上存在深刻的内在联系。     

洞悉人的需要

正商务谈判作为一种特定条件下的人际交往活动,从一开始选择谈判对象、制定谈判计划、选择谈判方式,包括整个谈判过程的始末,都伴随着当事人各种各样的心理现象和心态反应,它直接影响着谈判当事人的行为活动,对商务谈判的成功与否起着决定性作用。人们日常决策通常会受到感情和理性思维两大因素的影响。同样,在谈判中形成的决策不仅取决于理性的思考,而且在相当大的程度上取决于     

践行人民政协新使命 写好委员新答卷

习近平总书记在中央政协工作会议暨庆祝中国人民政治协商会议成立70周年大会上发表的重要讲话,科学回答了人民政协事业的一系列重大理论和实践问题,进一步丰富和发展了人民政协理论,标志着中国共产党对人民政协工作的规律性认识达到了新的高度,为新时代加强和改进人民政协工作进一步指明了方向、提供了根本遵循,也为各民主党派成员和广大无党派人士更好在人民政协履职尽责、推进中国特色社会主义民主政治建设指明了努力方向和工作要求。作为一名全国政协委员,我深入学习习近平总书记重要讲话精神的丰富内涵,积极参加形式多样的学习宣传活动,对新时代如何写好委员的履职答卷有了更多思考。