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111.
职业军人劳动的特殊性及其成本补偿 总被引:3,自引:0,他引:3
魏友先 《西安政治学院学报》2000,13(1):78-81
职业军人是指以军事劳动为职业的人,他们和从事其他职业的人一样,劳动仍是谋生的手段.但他们的劳动具有特殊性职业军人的劳动投入不同于一般生产要素的投入,他们的劳动提供特殊的产品和服务;社会对职业军人的劳动尚有认识误区,应当澄清;建议对军人的特殊劳动成本给予适当补偿. 相似文献
112.
在少数民族聚居地区和信教群众聚居地区开展保持共产党员先进性教育,必须注重研究解决好特殊性问题。在解决共产党员信仰宗教问题上不能犯操之过急的幼稚病,要坚决纠正在共产党员信仰宗教问题上存在着的认识误区,坚定不移地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,坚持不懈地对党员进行马克思主义无神论教育,把党员信教与随顺民族风俗区别开来,积极而稳妥地处理好共产党员信仰宗教的问题。 相似文献
113.
何建华 《中央社会主义学院学报》2003,3(5):54-58
现实生活中,人具有多方面的需要。人的需要即人的本性。人的需要之所以能成为社会发展的内驱力,主要在于人有理性。然而,理性是人的福音也是人的祸因。因为正是理性使人处于一种永恒的不可避免的不平衡状态中,导致了人与自然、人与类、人与自我的深刻矛盾。这种种矛盾在现实中无从解脱,常使人去寻求另外超越的途径。这就是信仰。对于吃饱穿暖的当代人而言,信仰是其强烈的需要,如何寻找人的精神家园正成为人类最重要的课题之一。 相似文献
114.
岳智明 《河南省政法管理干部学院学报》1999,(5)
法治精神指的是观念层次上的法治。揭示法治的内在精神旨在加强法治的“软件”系统建设。法治精神主要包括四个方面:一、法治理想;二、对法律的信仰;三、法治的价值取向;四、治法原则。 相似文献
115.
道德信仰的生成机制与人的需要、情感等密切相联。主体的道德需要是确立道德信仰的原动力,主体的道德情感是确立道德信仰的价值指南,道德人格的形成标志道德信仰的完成。 相似文献
116.
行政自由裁量权规制模式探析 总被引:1,自引:0,他引:1
现代行政法中最突出的特征即表现为行政裁量权的广泛运用。从法治是对人性弱点的合理怀疑角度分析,行政程序是控制行政裁量权滥用的最理想工具。作为行政程序的保障,行政主体因违法行为或因其他法律法规规定的事实出现,则应承受行政责任之归结。从人性合理性角度分析,潜意识对行政公务人员行政心理的分析起有重大作用并进而提出法律信仰机制的建立和完善是滥用行政裁量权的休止符。 相似文献
117.
黑龙江流域土著居民的原始信仰 总被引:1,自引:0,他引:1
黑龙江下游广大地区居住的土著居民包括那乃、乌利奇、尼夫赫、涅基达尔、乌德盖、奥罗奇、埃文克等民族。他们的传统信仰的源头可以追溯到原始社会。那么原始社会的宗教是怎么产生的呢?那时候,原始森林中和海上狩猎、捕鱼、养鹿和采集都保障不了人们稳定的生活。在原始社会中,猎物不足,渔猎产品缺乏,不可避免地经常出现这种现象———他们经常挨饿。人们在大自然面前,感到束手无策,出现幻想,把希望寄托在超自然的力量上。人们在居住的自然环境中,想像出一个神的世界,人们打鱼、打猎的成败,都取决于这些神。上述这些观念统治着黑龙江下… 相似文献
118.
《学校党建与思想教育》2014,(15)
网络语言已成为大学生网络生活方式的重要组成部分,在浸润中对大学生的思维与价值观念产生着重要影响。但是,目前马克思主义信仰教育的主体、内容在大学生网络语言生活方式中几乎处于缺席状态。针对大学生网络语言生活方式的特点与规律,应努力做到马克思主义信仰教育主体在场、内容融入,并在社会层面优化网络语言环境,从而提高大学生马克思主义信仰教育的有效性与实效性。 相似文献
119.
宋庆龄一生追随并恪守孙中山先生“天下为公”“博爱”和“革命尚未成功,同志仍须努力”的革命信仰和精神,与中国共产党风雨同舟.毕生甘做人民公仆,全心全意为人民服务.并受中国共产党的信任和尊崇而位高至国家名誉主席,留下了许多感人肺腑的故事。这里仅选取她有关公而忘私、爱国忧民、热心济友而慷慨捐赠的几则事例,佐证之。 相似文献
120.
俞如先 《中共福建省委党校学报》2014,(3):115-120
民间信仰是东南亚华人社区最具代表性的文化形态。马来西亚沙白华人民间信仰氛围浓郁,并与中国有着密切的渊源,其民间信仰或直接传自中国,或间接传自中国。沙白华人民间信仰能够落地生根与华人民间信仰特质和华人多方面的精神需求有很大关系,而沙白华人对民间信仰的深厚感情实质是对中华民族的认同、对中华文化的认同。 相似文献