马克思主义信仰大众化探析——基于文化的视角

马克思主义大众化的关键是信仰大众化,它既是理论大众化的升华,又是实践大众化的动力。向文而化是马克思主义信仰大众化的本原指向,以理服人是马克思主义信仰大众化的主导机制,以文化人是马克思主义信仰大众化的重要资源。马克思主义信仰大众化的文化品格不是价值无涉,而是强调马克思主义信仰大众化要兼备文化指向、兼循文化逻辑及兼顾文化资源。     

大学生马克思主义信仰培育问题思考

青年是祖国的未来、民族的希望,也是我们党的未来和希望。青年大学生的马克思主义信仰根基牢固与否,直接关系到中国特色社会主义理论体系的认同,关系到中国特色社会主义道路的坚持。为此,我们必须大力开展大学生马克思主义信仰教育,弄清少数大学生对待马克思主义的认识误区,积极探索加强马克思主义信仰培育的基本要求及有效途径。     

领导干部践行社会主义核心价值体系刍议

党的十七届六中全会提出了“使广大党员、干部成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者”的明确要求。领导干部带头践行社会主义核心价值体系是题中应有之义。     

现代文化方略是实现人的现代化的有效途径

马克思指出,＂任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。＂我们认为,现代文化是引领新疆跨越发展和长治久安的风标、路标和坐标。以现代文化为引领战略的提出具有很强的现实针对性,是共同信仰建设的有机组成部分。     

迷失与重构：当前大学生信仰问题探析

当前大学生在信仰上呈现出主导信仰模糊、功利化与世俗化、信仰缺失等问题,究其成囡可从主客观两个方面来分析。要明确大学生信仰教育的意义和价值,以社会主义核心价值体系主导大学生信仰教育,不断革新和完善信仰教育的模式和机制。     

共产主义信仰与中华民族的复兴之路

本文从历史唯物主义的角度回顾了马列主义及其蕴涵的共产主义信仰在中国的发展历程。着重分析了不同历史时期共产主义信仰对先进知识分子以及工农群众的精神感召和力量凝聚,强调共产主义信仰和中国传统文化中优秀价值观相辅相成的巨大力量,昭示了在信仰力量激励下的中华民族的先进分子——中国共产党人在中华民族百年复兴中所担当的伟大历史使命和建立的丰功伟绩。     

历史上的藏军

藏军是人们平常习惯性的称谓,它的全称是西藏地方民族军。但中国藏军的确切定义应该是中国西藏地方民族代本军,简称中国藏军,也可称中国西藏地方军事武装部队。     

近年来国内企业道德责任研究综述

目前,学界围绕企业道德责任的涵义、理据和我国转型期企业道德责任的缺失表现和原因以及进路等问题进行了广泛而深入的研究,取得了明显的成果,同时仍有一些问题需要进一步研究。从根本和长远意义看道德的问题最终仍需借助道德的方式来解决,这就意味着理论界有必要深入地研究如何开掘道德运行机制,从内在的道德信仰高度和外在的道德规约角度为企业道德责任的切实履行提供有力有效的帮助和指导。     

父亲的信仰

父亲出生在上世纪30年代那个黑暗的旧中国,因为家境尚可,父亲也读过几年书,识得一些字。新中国成立不久,朝鲜战争爆发,父亲毅然和同乡的许多青年一起,虚报年龄参加了中国人民志愿军,跨过鸭绿江加入到保家卫国的部队行列,那一年父亲刚满16岁,还是个大男孩。也就是从那时起,父亲就有了他终生不变的信仰——要成为一名中国共产党党员,...     

解读“文化强省”的战略内涵——访“山西省文化领军人才”艾斐

艾斐简历艾斐,山西万荣人。中共党员。研究员、教授、省社科院首席科学家、省委联系的高级专家、省委省政府表彰的优秀专家、山西省文化领军人才、国务院特贴专家(甲)、国家有突出贡献专家、共和国杰出贡献人才、国家重点课题组核心成员。荣膺省(部)级以上表彰30余项(次),获省内外、国内外优秀成果奖160余