牛栏山庄园——不仅是个品牌,也承载一种文化

企业通过品牌,承载一种文化。牛栏山庄园与军人结缘,成为军旅生活抑或节日中一种值得珍重而又鲜活的文化。牛栏山庄园的酿酒有着悠久的历史,相传始于明末,盛于清代。据当地县志记载,清代本县酿酒最盛行时有30余家烧锅,其中仅牛栏山镇就有10余家。以酒结缘,承载文化。愿为部队单位做     

一面永不褪色的党旗——记泌阳县铜山乡“李文祥式”的革命伤残军人刘天胜

他,1937年12月参加革命,1947年12月加人中国共产党,今年93岁。他,1947年初参加中国人民解放军,隶属于第四野战军39军27师351团,相继担任过战士、班长、副排长等职务。少年时期,他做过党的地下小交通员;青年投军,先后参加了辽沈战役、平津战役、解放大西南及抗美援朝战争,多次负伤,屡立战功。复员回乡几十年来,他有功不居,依然保持着革命本色,热心为人民群众服务。     

“中国的保尔”廖贻训

廖贻训(1932～2010),第一、四届河北省政协委员。特等伤残军人,在抗美援朝战斗中,失去了双腿和9个手指,但是他放弃了国家对伤残军人的供养,自力更生,坚持工作,以自己的坚毅和乐观,感动过整个中国,被称为中国的保尔。2010年7月16日凌晨,抗美援朝老兵、特等伤残军人廖贻训逝世。得知噩耗的那一刻,我比悲伤更强烈...     

军队在建设社会主义核心价值体系中的特殊使命

军队在建设社会主义核心价值体系中的特殊使命,在于不仅要自觉坚持这一核心价值体系,而且要在这一核心价值体系引领下构建和践行军人核心价值观.听党指挥、服务人民、英勇善战、知荣明耻、团结和谐、为国奉献以及忠诚、勇敢、纪律、荣誉,共同构成了新世纪新阶段我军核心价值观的基本内容.要通过扎实有效的教育,使社会主义核心价值体系和军人核心价值观真正渗入官兵内心世界,成为我军的"精"、"气"、"神".     

军人效能感:军队管理教育的新视角

效能感是人们时自身利用所拥有的技能去完成某项任务的自信程度.军人自我效能感和集体效能感的高低是影响军队管理教育水平的重要因素.只有遵循效能感形成的内在规律,不断增强军队自我和集体效能感,才能有效提升军队管理教育的水平.     

把《党建》刻在边哨石壁上

我是西藏军区某部一名边防军人,驻地在青藏高原褶皱深处。我所在的3197哨所,因海拔3197米而得名。     

印青：军人的血脉跃动爱的音符

音符是如此之美,竞让灵魂不由自主地随之舞动,将创作者真挚的爱与思想的深邃缓缓释放,流淌,轻扬,弥散,直至形成一片广袤无垠的空间……每每赏听印青的作品,这种优美的感觉便油然而生。     

军营文化认同与新时期军营文化建设

军营文化是从军队特点出发,在军营内部形成的要求军人共同遵循的价值准则、道德规范、政治信念和发展目标,以及反映这些文化特质的规章制度、组织结构和物质实体。这一文化实质上是军人集体在军营生活中形成的一种团     

他和战友抢回了张自忠将军的遗体

潢川保卫战中双眼受伤1938年的中国,风雨飘摇,日军铁蹄恣意践踏我大好河山。这年6月末的一天,20岁的郭荣昌步行到泌阳县城给在学校教书的父亲送衣裳。郭荣昌在县行攻公署附近歇息时,遇到了一个腰跨手枪卫兵模样的国民党军人。     

我的职责是帮助你

我是一名退伍伤残军人,2007年走上镇残疾人专职委员这个岗位,每天面对着来来往往的残疾朋友,帮助他们是我的职责。