民间组织：慈善的榜样

2000年，一篇名为《走近凉山》的新闻报道就引得天津市民自发地捐出几大车衣服用集装箱运往凉山。其后，市内各种民间团体也纷纷走向社区，募集善款。近十年过去了，人们还会不时地从媒体上看到各种大规模的善举正在我们身边发生。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是孟子在评论墨家的“兼爱非攻”时所描述的理想社会。孔子有云：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”我们欣然看到，     

凉山彝族“德古”调解习惯法概述

凉山彝族自治州目前存在着两套处理刑事案件的方式，一是公安司法机关按照国家法律规定的程序办理刑事案件，二是在民族群众中继续沿用习惯法处理纠纷的方式，由“德古”通过调解的方式处理刑事案件。“德古”调解习惯法方式处理刑事案件虽然没有得到国家法的承认，但在群众中具有很高的认同度。     

Jiwu Wuqie：Inheritor of the Yi Ethnic Minority Lacquerware Xiu Craft

Jiwu Wuqie was born to a family of lacquerware craftsmen in Liangshan Yi Autonomous Prefecture, Sichuan province. The Yi lacquerware craft, which Jiwu learned as an apprentice to his lather, has been handed down for 16 generations oi his clan. He has since created 30 variations of its original forms. Jiwu bears the title of craft master of Sichuan Province. His works are sought after in the United States, Japan, Europe and Southeast Asian countries. Jiwu＇s name was added to the list of National Intangible Cultural Heritage Inheritors in 2009.     

习惯法与《婚姻法》的冲突与协调——以凉山彝族为例

彝族婚姻习惯法和《婚姻法》在凉山彝族地区的婚姻和家庭事务中都发挥着重要的作用,但由于文化价值与社会基础的不同,两者难免产生冲突。彝族婚姻习惯法的存在及其影响是一个不可否认的客观现象,积极协调彝族婚姻习惯法与国家婚姻法的关系,实现两者的良性互动,对构建和谐凉山有非常重要的意义。     

凉山彝族地区农村小学语文教学的问题及对策

小学语文课程的多重功能和奠基作用,决定了它在九年义务教育中的重要地位.本文从缺乏汉语言语境、教师素质、教学资源三方面分析了凉山彝族地区农村小学语文教学所存在的问题,并提出了课内外营造汉语言学习环境、加大在岗教师培训力度和引进高素质师资及多渠道争取投入加大当地农村小学硬件软件教学资源建设的对策.     

毒品问题治理的全民参与模式研究 ——以"凉山经验"为范本

毒品问题治理不能仅仅依靠政府单方面的资源投入予以维持,基于成本与效果上的考虑,应当适当引导民间力量参与其中,逐步构建毒品问题治理的"全民参与模式"。通过对"凉山经验"的剖析、归纳,可以发现全民参与模式由相互关联的宣传机制、监控机制和惩治机制组成。受多种因素的叠加影响,以"凉山经验"的代表的全民参与模式在法律依据、资源投入、激励措施以及治理平台等方面仍存在进一步完善的空间。为此,应当从完善法律规范、改革宣传手段、加强科技运用以及治理平台转化等方面加以完善。     

彝族聚居区推行社区矫正的困境与出路——基于凉山彝族社区矫正的试点分析

少数民族独有的民族习惯、文化心理和行为模式决定了构建民族社区和推行社区矫正的差异性。彝族独有的民族性、地域性和历史性,使其在宗教、政治、经济、文化等领域都具有典型的代表性。选取凉山彝族社区矫正的试点进行实证研究,既考虑了社区矫正人员复杂化、多样化的特点,也反映出社区矫正本土化、区域化的个性。在彝族聚居区推行社区矫正,不可忽视传统道德价值观和彝族法律文化的影响,需要在尊重少数民族文化和人格的基础上,充分利用乡土社区资源优势,做出符合国情需求的观念更新和制度创新。     

让诗歌根植于民族的沃土

正在全球化背景下,诗歌的价值愈加突出。诗歌已然成为诗意的纽带,不同文化背景的诗人通过诗歌互相理解、彼此沟通。——中国作家协会主席铁凝四川本就是文学大省、诗歌大省,有大量具有影响力的优秀诗歌作品,应该更多地被国外知晓。像经济圈一样,构建起一个诗歌大圈。——四川省作家协会党组书记、副主席邹瑾在不同时间和地点里,民族、文化、语言等方面的差别,与生物多样性的事实一样自然、必然和不     

创新社区戒毒社区康复模式研究——以四川省凉山州为例

四川省凉山州是全国最大的彝族聚居地,遭受毒品的侵袭,凉山成了毒品重灾区,毒品问题影响凉山社会治安和经济发展。2018~2020凉山州实施禁毒攻坚行动,在社区戒毒社区康复工作方面,结合凉山具体情况出台系列文件,禁毒各级部门形成联动,积极整体推进“1+15+N”的专门社区戒毒康复场所项目建设,社区戒毒社区康复工作引入信息化管理手段,落实“五长”负责制,大力推行“支部+协会+家族”“十户联保”“禁毒+网格”等工作模式,形成具有地方特点的社区戒毒社区康复工作模式。凉山州创新社区戒毒社区康复工作模式实现了工作成效、工作格局、工作模式的持续提升和完善,为其他地方创新社区戒毒社区康复工作提供了宝贵经验。     

从"民族内婚"到"族际通婚"的突破——关于凉山彝族族际通婚的探讨

上个世纪50年代完成的民主改革,结束了在凉山延续千年的奴隶制度。但与原有社会形态相适应的以"民族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表不婚"等为核心内容的旧有婚姻制度仍然主宰着凉山彝族的婚姻生活,且得到习惯法的严格保护。直至改革开放,凉山彝族旧有婚姻制度才被打破,族际婚姻不断增加和扩展。本文主要讨论凉山彝族婚姻制度之"民族内婚"到"族际通婚"的突破、演变及其影响。