《周易》中"东北""西南""南"的神话内涵

《周易》中的"东北""西南""南"等空间方位包含有神话内涵,从这个意义上可以称其为神话空间观念。在神话空间观念里面,"南"为阳明之方;"东北""西南"分别为阳方、阴方。那么,当"东北""西南""南"等空间方位出现在《周易》经传中时,必然也蕴含着此种神话情感和神话认同,从而使得与之相关的卦爻辞有着丰富的神话内涵。只有通过深入探寻"东北""西南""南"等空间方位的神话内涵,才能进一步更为全面地解释与之相关的一些悬而未决的易学问题。     

马克思主义空间理论的中国叙述:基于人类命运共同体思想的考察

空间是运动着的一切物质存在的形式之一。空间既指地理上的区位,更指人类实践构建的社会关系。依据生产方式的历史变迁,马克思主义空间理论解析了空间社会化的现象。正是沿着这一思想线索,结合人类社会发展的实际,习近平提出推动构建人类命运共同体。从空间视角而言,其内涵在于重构人类空间关系,推动构建"持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽"的世界。"一带一路"倡议为构建人类命运共同体提供了实践基础和中国方案。在理论与实践双重维度上,人类命运共同体创新与发展了马克思主义空间理论。     

“局外人”身份的空间跨越——论伍尔夫长篇小说“间性空间”的叙事艺术

弗吉尼亚·伍尔夫在《出航》等长篇小说中运用隐喻性的“间性空间”慨念,描写了小说人物在中心与边缘、现实与想象、沉默与言语之间空间的跨越.通过“女性写作”的空间化叙述、绘画风景的空间化叙述、音乐音景的空间化叙述,作品揭示了父权制条件下女性追求自我身份的艰难历程,也显示了作为男性文学传统“局外人”的女作家在女性身份的寻求方面作出的努力,以及由此而实现的艺术开拓.     

立足本地实际扎实推进新农村建设

一、以规划为先导科学规划是新农村建设的重要前提。为此,荆州市岑河镇聘请荆州市城市建设规划研究设计院编制了《岑河镇新农村建设总体规划》,聘请长江大学规划研究设计院为26个行政村分别编制了《村庄建设规划》。通过规划,较好地解决了新农村建设发展要素和发展空间的     

田培良带给我们的阅读收获

去年,在北京人民大会堂曾举办过《丁新民与他的民工兄弟》这本书的研讨会,在京的许多著名评论家给予了认真的评介。最近,内蒙的诸位朋友又向我推荐了《好人丁新民》和《门前一卜槐》这两本书。实话实说,鉴于在这之前对于丁新民老总的了解,我觉得对他的描写已经达到了一个深度,这两本书还能给我们带来什么样的阅读空间,我既报有期待,也存有疑虑,疑虑作者还能否有什么新的挖掘。     

金融危机的空间逻辑

资本主义经济的金融化也是一个地理和空间事件。为了积累的延续性,资本需要空间的转移,但是这些不能解决积累过剩的资本主义内部危机倾向,危机必然发生。走出金融危机的办法之一是追求空间正义,在城市化的社会中追求城市权。     

推进农村住有所居居有所享 创造人民幸福生活美好家园

◎农村危房改造和村庄整治,不仅是农民安居的民生工程,也是统筹城乡发展的具体抓手,不仅是拓展城乡发展空间的必然选择,也是增进党和政府与群众血肉联系的重要纽带,必须融入到新农村建设、城乡一体化发展的进程当中,努力发挥整体效应和综合效益。     

致富新品红嘴雁

<正>在农十三师红星二场工会的扶持下,今年该场职工开始养殖经济效益较高的红嘴雁。该场工会通过市场调查,发现红嘴雁在东疆哈密没有人养殖,有很大的发展空间。今年7月份,场工会鼓励五连职工三永清、焦利君夫妻俩从石河子引进200多只小红嘴