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971.
日本对华认识研究的前提是完成对概念的界定与对研究对象的分析。围绕中日邦交正常化的实现,考察日本政界、经济界、舆论媒体、学界、民界各自发生的作用,能够发现日本社会对华认识的生成路径:政界的对华政策与经济界的经济利益谋求结合形成某个时期的日本对华认识框架;舆论媒体在此框架之下展开具倾向性的宣传,使此认识框架更加明晰;在此基础上,学界的研究与其遥相呼应,推动了社会舆论的形成;信息化的发展及各层次之间的相互利益纠葛使民间团体和一般民众的社会地位日益提高。故应实现对日本社会各阶层对华认识形成的原因、过程、影响力等进行全面、综合、详尽的研究。  相似文献   
972.
改革开放以来,我国社会阶层结构发生了深刻的分化和重组,社会阶层结构更加多元和复杂,新的阶层需要通过有效的途径来表达自己的意志,某种程度上也体现为公域之治模式的转换。解读该社会现象和问题,建立与完善相关制度十分重要。文章分析当代中国社会阶层分化,分析向公共治理模式变化的原因,概述此过程中产生的问题,尤其是针对当代中国社会阶层分化产生的新的阶层的意志表达和利益实现的问题,从而提出相应政策建议。  相似文献   
973.
卓文江 《当代贵州》2014,(36):54-54
正人生在世,注定是要一辈子"奔波"的。但能够在奔波中阅读,或者说在阅读中奔波,所看到的世界和人生自然是精彩纷呈的。一个走遍千山万水的人,看到的或许只是他行经过的世界一隅,而一个勤奋读书的人,通过书籍看到的却可能是整个世界。就我个人而言,我喜欢阅读历史类书籍。古人云:"不读书者鄙,不读史者鄙","以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替"。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所蕴藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,对我们每一个人的成长和成熟都具有  相似文献   
974.
游宇明 《今日广西》2014,(10):29-29
1995年2月6日,友陈荒煤极其难过,作家夏衍逝世。好在得知噩耗时,整整一天都沉默着,不愿与人说话。  相似文献   
975.
《党史纵横》2012,(10):62-62
2005年,辽宁省煤炭工业管理局正式成立。成立以来,特别是“十一五”以来,在中共辽宁省委、省政府的正确领导下,辽宁省煤炭行业积极践行“科学发展观”,全面落实国家关于煤炭工业持续健康发展的路线、方针和政策,以安全生产为中心,以科学技术为保障,加大安全投入,更新管理理念,办矿水平逐年提高,安全形势日趋稳定,产业、产品结构调整步伐加快,煤炭主业均衡发展,非煤产业持续壮大,积极获取和开发域外资源,企业规模不断扩大,发展质量稳步提升。  相似文献   
976.
正我叫石青华,是北京光爱学校校长。我的家乡在安徽省金寨县。大学毕业后,我在一家外贸公司工作,妻子开了个服装店,一家三口小日子过得挺幸福。1997年11月,一场突如其来的灾难降临到我家。邻居非法生产烟花爆竹发生爆炸,瞬间,一家三口血肉模糊,经过半年治疗,我们一家的命总算保住了。但祸不单行,就在法院判决肇事者赔偿20万元  相似文献   
977.
正1976年初夏,山西兴县牛家川口村来了位过路客人。他个头不高,戴顶旧军帽,穿一身褪了色的黑蓝布上衣,灰裤子,脚蹬一双黄色胶鞋,挎个小书包,拄的一根棍子,声言:天黑了,想住宿,问村民有无旅店。人们说,这儿是偏僻山村,没有旅店。他问:"大队办公室在哪儿?"人们说:"办公室正在整修,你要住宿,给你找个地方。"客人笑笑说:"那就麻烦你们了。"村民将他领到牛仲喜家里。牛仲喜刚失偶,看见来了陌生人,便问:"你在哪里工作?为啥一个人跑到这里……"客人说:"在县里工  相似文献   
978.
<正>我在今年出版的《我眼中的焦裕禄》一书中,记录了我在1963年冬与焦裕禄交谈的一段,五十多年过去,还历历在目:焦裕禄坐在我身边的座位上,离我很近。我近距离看他,他的脸上很疲倦,但眼睛仍是明亮的。他说:"我们的工作很不够啊!兰考父老太好了,看到他们生活这样困难,咱心里有愧。1957年以前,兰考是黄金时代,就和现在仪封园艺场一样。可因为瞎指挥,让兰考百姓父老受罪了,到现在也翻不了身。"焦裕禄这几句话说得深沉,让人感到他  相似文献   
979.
王书春 《法庭内外》2014,(10):29-31
正暴富的辽西铁矿矿主进京,花800万元要让儿子进最好的高中。可少年被周围的"歧视"包围着,压得他喘不过气来。最后,精神崩溃的少年,向父亲举起了刀……800万元!进京送儿子进最好的学校赵栓柱1971年出生在辽宁省建平县的偏远山区,从小过着忍饥挨冻的苦日  相似文献   
980.
如水的女人     
正国际三八妇女节,这个属于女人的节日,总让我想起如水的女人,想起那一片孕育生命的,柔软且坚韧的水!贾宝玉说:"女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人"。是啊,女人如水般洁净清雅,却不嫌泥的污浊,而似飞蛾扑火般去滋润泥,水和泥共舞着水乳交融,那是爱的升华,一起孕育着生生不息的生命!是的,女人是水做的骨肉,是孕育和滋养生命的源头和源泉,  相似文献   
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