解析《破窑记》中女性的爱情婚姻观

《吕蒙正风雪破窑记》是王实甫的一部重要作品，其女主人公刘月娥在剧中表现出了鲜明的爱情婚姻理想：在婚姻选择中轻门第，重才学；追求婚姻过程中的自主与反抗；坚守中的忠贞与平等，这些方面充分展示了其爱情婚姻观的进步性。对于王实甫而言，《西厢记》中莺莺和张生的爱情应当是刘月娥和吕蒙正爱情的进一步成熟和发展，研究《破窑记》对研究王实甫的创作历程具有重要的意义。     

景德镇市大学生自主创业现状分析

正2013年,全国普通高校毕业生规模达到699万人,比2012年增加19万人,加上往年没有就业的人数,就业形势更加严峻复杂,成为一个全社会普遍关注的问题。具不完全统计,2013年景德镇市高校毕业生就有7000多人。深厚的文化底蕴和完备的产业体系,使景德镇正在成为全国乃至全世界的陶瓷文化创作和创业的聚集地。景德镇充分发挥自身优势,大力发展陶瓷文化创意产业。2012年,全市文化产业主营业务收入达到220亿元,同比增长超过40%,其中陶瓷文化创意产业超过100亿元。一、模式选择景德镇市的创业模式主要以艺术类创业为主,主要体现     

中国跨国公司成长的3L路径

过去30年间，“中国制造”比较成功地嵌入全球价值链并在国际分工体系中扮演越来越重要的角色，基本发展路径是：进口零部件组装；积极参与并主导运营管理；自主研发和设计产品；在中国和全球市场经营具有自主知识产权的品牌产品。熊密兹（Hubert Schmitz）将这个过程概括为工序升级（Process）、产品升级（product）、功能升级（function）和链条升级（inter—section）四个阶段。     

对策与途径:大学生自主创业保障体系探究

随着我国市场化经济的发展,大学生就业途径日趋多元化.其中自主创业成为越来越多大学生选择的就业方式,并得到了社会的支持与帮助.然而由于大学生自身素质的限制以及高校与社会相关责任的缺失,大学生自主创业并没有蓬勃健康地发展.如何从高校与社会的角度出发,健全相关制度、明确责任,促进大学生自主创业的健康发展,成为一个社会的紧要课题.     

以“自主争创”为载体,让党员全员发挥作用——山东省宁津县加强基层党建工作的实践及启示

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中,要求全党重视加强基层党组织建设,使之成为推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的坚强战斗堡垒。让全体党员     

基于主题的大学英语任务设计与自主学习能力培养

培养和发展学生自主学习能力是近20年来外语教学界中心讨论的话题。但如何从课堂教学入手采取有效的教学策略以促进独立、负责的学习和教学，仍需深入的研究。主题教学自主学习，以心理学和教育心理学为基础，旨在通过科学有效的语言学习任务设计，将课堂教学与学生自主学习融为一体，通过给予学生更多的学习责任和正确的学习策略训练，使学生在自我学习评价和反馈中提高学习动机，获得自主学习的能力，增强自我效能。     

将共享发展理念融入中国崛起——基于对中国模式的思考

在向中国特色社会主义现代化转型的过程中,中国模式因为坚持并完善中国特色社会主义、在宏观和微观方面的调适性极富有弹性,以其强大的外在张力展现出自身的强大生命力。然而,在中国崛起过程中,中国模式不可避免地出现了综合动力可持续性不足、全局性的结构调整不全面不平衡、崛起面临巨大的外部压力的问题。在全面深化改革的时期,把全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享的共享发展理念运用到回应时代命题破解发展难题方面具有重大指导意义。     

国内简讯

2007年中央一号文件：加强农业领域知识产权保护,国家版权局公布“打击网络侵权盗版专项行动”成果,国家知识产权战略有望今年上半年完成,信息产业部发布《我国信息产业拥有自主知识产权的关键技术和重要产品目录》     

自主品牌当自强

两会过去了,但缭绕耳际的余音,却是代表、委员们建言政府采购自主品牌,以此激发民族创新热情,提高自主创新能力.这些带有浓厚的爱国热情的呼吁,顺应了企业渴望借助外力上青云的心理.但笔者认为,真正的创新热情源自企业需求与市场需求的耦合,真正的创新能力源于企业的自强,自主品牌当自强.     

哈特的法律-道德观是自相矛盾的吗?

我国学界流行观点认为哈特“最低限度内容的自然法”和“太邪恶的法律不能被服从”的观点具有很强的自然法色彩,与哈特作为实证主义者所主张的分离命题相背离,因而他在法律与道德关系问题上是自相矛盾的。对哈特法律-道德观之融贯性的辩护建立在其对法律与道德关系问题的区分之上。哈特认为法律与道德的关系问题存有四个面向,即历史因果性上法律与道德内容的重叠,法律与道德概念上的分离命题,对法律的道德批判和道德的法律强制。“最低限度内容的自然法”强调法律与道德在事实与内容上的联系,其与两者在概念上的分离并不矛盾;哈特反对把道德作为法律的合法性标准,但不反对将道德视为法律的评价性标准,因此上述两个批评错在混淆了问题的不同面向。批判道德哲学与自由主义是哈特的重要底色,贯穿了他的法律-道德理论;哈特坚持“法律是法律”,但又对法律及其实践在道德上始终保持着审慎的态度。哈特的分析法哲学家和自由主义理论家的双重身份是互相支撑的,他在法律与道德关系问题上是自洽的、立场鲜明的。