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131.
武眉凌 《今日中国(中文版)》2007,56(10):66-73
连云港,一个因海而生的城市,几百年前,这座城市还静静地睡在大海深处,如今——作为起点,新亚欧大陆桥海陆联运的接力由此发端;作为终点,祖国广阔中西部的物资至此跨海远航;作为交点,她联结起纵横中国土地的两条交通大动脉;作为支点,她是陇海经济发展与沿海经济发展相沟通的纽带。 相似文献
132.
中德关系中的“西藏问题”及其历史起源 总被引:1,自引:0,他引:1
西方公众对西藏的高度关注和诸多误解有其深刻的历史和心理根源,即关于旧西藏的"香格里拉神话"。探险是二战前德国保持对西藏地区"接触"的主要形式。德国探险者制造了一个德国版的"西藏神话",并渲染了中国关于"西藏问题"的"负面形象",深刻影响了德国公众在西藏问题上的心理结构。我们要更加重视"基础性"的工作,争取利用有效方式破除西方人意识中的"香格里拉神话",告诉西方公众一个真实的西藏。 相似文献
133.
134.
现在担任深圳市乐安居有限公司董事长的张庆杰,属上世纪80年代到深圳白手起家的一代。20年过去了,张庆杰刚来深圳栖居的小山坡上,早已是高楼林立,他也从当年的农村穷汉子,变成了坐拥亿万身家的阔老板。当年他的“座驾”——一辆全身叮当响的旧单车,也鸟枪换炮,变成了最新款的宝马七系列。 相似文献
135.
张虹 《辽宁行政学院学报》2009,11(6):135-135,139
把神话尤其是中国的创世神话作为隐喻进行解读,在这样的阐释方式下,可以看到先民在对现实世界的成熟表达的同时,也附带了一种相对保守性的思维模式并比较明显的体现在我们的民族语言表达。 相似文献
137.
中国创世神话一般包括3类基本神话:天地开辟神话、人类起源神话、族群诞生神话.①这3类神话在叙事内容上尽管各有侧重,但又相互指涉,相互关联,连缀成一个具有发生学意蕴的叙述整体.因此,当我们探究中国创世神话的情节生成原则时,首先应当把中国创世神话视作一个"单一神话"来看待,先探究作为整体意义的"中国创世神话"的情节生成原则、主题意蕴,然后再揭示天地开辟神话、人类起源神话、族群诞生神话的叙述差别及其叙述转换机制. 相似文献
138.
139.
140.
元(公元13世纪——14世纪)
公元13——14世纪,蒙古铁骑的狂风暴雨扫过之后,这个游牧民族一统大江南北,称雄天下。创造了战争神话的蒙古人,同时也奇迹般地造就了一个昌盛的帝国。由此,亚欧大陆迎来一个新的时代,人类交往从未如此这般紧密。 相似文献