中国原始历史意识与中国古代神话传说——论中国原始历史意识溯源研究的前提性问题

通常,中国原始历史意识被认为应当从中国神话传说中溯源;实际上,其源头可能并不仅限于此——远古先民对祖先业绩的追述乃至对亲身经历往事的回忆等等也可以产生历史意识,甚至更有合理性。其次,中国史学家往往有意无意地将"传说"而非"神话"当作中国历史意识的源头,这也折射出中国神话和西方神话在中西方历史意识起源问题中的作用有某些差异;而实际上二者也确有明显区别。再者,"神话"和"传说"确非一回事,在寻觅中国原始历史意识的源头时,应该首先明确区分二者并辨别清楚它们在中国原始历史意识起源中的不同作用。另外,中国神话固然有明显被"历史化"的成分,而中国历史同样有被大量"神话化"的情形,因此,必须首先厘清中国各神话和历史事件的先后次序及彼此关系,才可能在此基础上去探讨中国原始历史意识的起源问题。     

东西方火的文明比较研究

中国华夏民族广泛流传的“钻木取火”神话传说,一直被人们以为是一种钻捣木头的人工取火法。本文经过研究世界各民族原始取火方法,研究火的文明发展的历程,深入细致地研究“钻木取火”神话传说。解读其神话语境中所体现的“引火之术”的深层语义,揭示钻木取火神话传说千古之谜,并通过比较研究彰显东方“智取”与西方“豪夺”传统文化差异。     

暴富神话的破灭——重庆市高院审理9起网络域名纠纷案的背后

今年5月12日,重庆市高级人民法院对9起网络域名系列纠纷案作出终审判决,原告左汝玲与被告铭万信息技术有限公司、北京铭万智达科技有限公司签订的《域名／通用地址订单》无效;原、被告在判决生效十日内共同注销涉案域名“重庆隆鑫集团．cc”等6个域名;与此同时,两被告在判决生效十日内共同向原告全部退还19000元。     

从神话的视角来欣赏平凡的生活

自从《金苹果》发表以来,尤多拉.韦尔蒂在作品中大量使用神话的现代主义的写作技巧就受到评论的广泛关注。本文的目的就是利用原型分析理论来解读作品中所引用的古代神话,从而进一步了解作者的意图及其所起的作用。     

美国西部"世界花园"神话与美国文学中的西部意识

美国开发西部,最初是为了开辟亚洲市场和南美洲市场。随着人们的不断开拓,西部渐渐成了"世界花园"和远离东部现代文明的宁静的田园乐土,这一观念深入到了美国人的意识深处。尽管开发西部的结果是把西部变成了与东部一样的现代化地区,"世界花园"神话被现实击破,但人们的西部意识并未消失。一旦他们对现代文明有所不适,便想到要回归"西部",在下意识中寻找自由的"乐土"。     

神奇的清代雕像

眼前这对木雕神像在威严中透出一股虎虎生气,但它是什么呢?收藏者林先生用手轻轻抚摸着雕像说:"这是清代初期闽南地区的神话人物雕像:'千里眼'和'顺风耳'."……     

对峙的镜像——试论《金锁记》与《羽蛇》中家族背景下的母女关系

张爱玲的《金锁记》和徐小斌的《羽蛇》揭开了“母性神话”光环笼罩下母女关系的神圣面纱,真实地展现了大家族中相互对峙又无法脱离、既相互怀疑又自我认同的母女关系,也塑造了中国现当代作品中并不鲜见的恶母形象。这两部作品把女性写作的视角投向家族女性的内部,折射出了作者对母女关系本质的重新审视,挖掘出造成母女悲剧的深刻根源,从而开拓了母性题材与母女关系的新主题。     

论中国少数民族神话母题的流传与演变

少数民族神话母题流传的主渠道是口头传承,同时在流传中也会产生一些相应的书面文本。神话母题在流传中经常会发生演变,包括母题的扩大、母题的缩小、母题的变异、母题的淡化或消失等情况。一般而论,民族间的文化交往、民族的迁徙与分化、语言与译介以及后世对神话的加工改造等都是影响少数民族神话母题流传与演变的重要因素。     

秦文武：解读神话

不久前，重庆商社集团新世纪超市轧账，2006年，新世纪超市全市70家分店销售额突破60亿元，继2005年以来，已连续两年销售额超60亿元。新世纪超市演绎的销售传奇，是重庆消费市场狂飙、商业繁荣鼎盛的缩影。     

巾帼不让须眉：一支笔创造的教育神话——记民办文化企业“太阳风”文学社创业人宋敏

在吉林省长春市。提起语文学习辅导学校，人们嘴边总是会挂着这样的名字：“太阳风”文学社。而每次一提到“太阳风”文学社．人们总是会把它和这样一个名字联系在一起：宋敏。