从理论批判到实践批判——马克思哲学观之革命性转变

马克思提出"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界",不仅标志着哲学主题的转换:从解释世界到改变世界,而且也标志着马克思哲学观的革命:从理论批判到实践批判.马克思以实践观点的思维方式把"解释世界"与"改变世界"统一起来,确立了实践批判的价值理想、基本维度和当代视野,从而实现了哲学观的革命性转变.     

儒家理想人格与当代人的全面发展

儒家的理想人格设计在历史上对我国文明与人的发展曾经做出了重要贡献。在当代全球化、信息化的背景下 ,儒家理想人格仍然有其独具的优越性。它所提倡的尚义崇仁、追求至善的价值目标 ,好学深思、通古博今的人才范式 ,自强不息、坚韧不拔的内在品格 ,厚德载物、协和万邦的广阔胸襟 ,都是值得我们现代人继承学习的闪光之处。当然对于其中的价值取向神圣化、片面化、不公化、保守化的糟粕思想及其对当代国民心理的影响也要进行全面的批判与深刻的反思。     

早期儒家的“时圣”人格境界义解

早期儒家的“圣人”人格理论构想包合看两个基本层面，一个是理想的，具有终极性价值的“内圣外王”人格境界，另一个是现实的、具有实践价值的“时圣”人格境界。在早期儒家人格理论的历时性发展过程中，“圣”的人格境界存在看由“形而上”到“形而下”的思维转型态势，这种思维转型态势是与早期儒家对于“时”的认识深化过程存在看密切的联系。通过以“时”援“圣”，以及将非主体性范畴——“时”的主体化努力，早期儒家在现实价值实践中也完成了从汲汲于“内圣外王”人格境界向“时圣”人格境界诉求的转型。     

创业环境与社会发展

良好的创业环境是支撑社会经济运行和发展的重要因素。要充分认识创业环境的内含构成要素以及良好的创业环境对社会经济发展的重要影响,借鉴发达国家经验,采取相应的措施和支持政策,不断优化创业环境,以促进社会发展。     

知识者的现实认知与文化想像——从20世纪40年代台湾作家的日文小说看其文化认同的困境

以 2 0世纪 4 0年代的台湾小说为研究对象 ,分析日本殖民统治末期的文化统治策略如何在特殊的战时体制下形成精神上的高压 ,而被异族支配的台湾知识者对于当时现实如何认知 ,并由此产生何种形式的反抗。呈现于小说当中的两种文化想像 ,其一是试图在审美的层面上重建汉民族的文化自尊 ;其二是隐晦地表达有别于殖民者意图的新的文化理想。这两者都比较真实地反映了日据时代台湾知识者的精神状态。对这一精神状态的分析 ,有助于从学理的层面上厘清身处现实困境当中的近代东亚的知识者纠缠不清的政治问题、民族问题、文化问题和阶级问题     

留学归国人员创业中的四大问题

目前,留学归国人员创办的企业呈现出了“三三现象”,即三分之一的企业蒸蒸日上,三分之一的企业勉强维持,三分之一的企业则宣告倒闭。导致如此大的失败比率主要有四个方面的原因准备不足;资金匮乏;“水土不服”;政策因素。     

争当创业先锋 永葆先进本色 共同谱写和谐发展的新篇章

今天，我们在这里隆重召开大会，总结公司先进性教育活动和一年来的党建、思想政治工作，提出今后一个时期的工作目标，布置下一阶段的工作任务。     

以环境促创业 以创业促发展——南昌县推动全民创业的实践探索

环境促进创业,环境孕育发展。在全省上下深入开展的全民创业活动中,南昌县突出创业环境建设,做到以环境促创业,以创业促发展,这充分体现了省委、省政府提出的“把全民创业与大力发展开放型经济有机结合起来,把引进外力与激活内力有机结合起来”的发展思路。全县通过为创业者营造良好的投资创业环境,加快了全县经济外向化、县域工业化、乡村城镇化和农业产业化进程,有力地推动了县域经济的发展。     

对城市失业下岗女性、女大学生和女性知识分子自我创业的比较分析

本研究选择了三类典型的女性群体,包括女性知识分子、女大学生和失业下岗女性,对其创业意愿、创业条件、创业能力、创业方向、创业预期等进行比较分析。研究针对女性创业的共性问题和困难提出构建女性创业支持体系的基本思路,并提出应针对不同类型女性创业提供阶梯性保障和针对性扶助对策。     

大学生自主创业与高校创业教育的实施

文章分析了大学生自主创业的基本概念和必然性,阐述了高校创业教育的主要内容,论述了高校创业教育中必须解决的教育理念、人才培养模式、教学内容教学方式改革、创业实践活动以及师资队伍建设等问题。