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苑慧香 《辽宁行政学院学报》2006,8(6):215-215,219
《橘颂》奠定了屈原人格的基本思路。他把国家、君王看作是王道在历史实践中的直接显现,这一思想逻辑直接导致了他的“昏君和腐败的国家具有永恒的合法性”的观念。祖国则是一个情感概念。屈原的痛苦与悲剧就在于混淆了二者的区别,分析屈原作品及屈原之死对剖析其人格精神背后的政治文化及导致其悲剧的文化根源均有时代的认识价值。 相似文献
53.
在这个每天都有新店开张又有旧店关门的年代,本文主人公林晓经营“整人谷”成为百万富姐的经历,使我们领悟到:创造力是世界上最廉价最高效的创业武器一个好想法,一个新点子,往往是扭转人生的开始。 相似文献
54.
中国民营企业三次创业的理论探讨 总被引:5,自引:0,他引:5
中国民营企业在第三次创业中 ,正面临着从个人、家族式企业向经理式企业转变 ;从投机主义的短期行为向稳健发展的长期行为转变 ;从本土化、封闭型向国际化、开放型转化 ;企业经营目标与经营理念的转变等一系列变革。为实现上述转变必须创造良好的内外部条件 ,使民营企业的发展步入良性发展的轨道 相似文献
55.
本文根据调查获得的第一手资料,对大学生心中的理想国家进行了考察分析,从价值取向、政治、经济、文化和对外政策五个方面详细地描述了大学生心中的理想国家,并在文章的最后指出,大学生心中的理想国家,实际上更像是一个精神王国。 相似文献
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王光龙 《中共成都市委党校学报》2003,(2):14-16
居民储蓄转变为投资的渠道有许多种,而创办企业无疑也应该是大量民间资金转化为投资的重要渠道。对于一个国家或地区经济的持续增长来说,居民直接利用自己的资金积累创办企业类型的投资也许更具有特殊意义。 相似文献
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中国古代和谐理想与不宽容现实的历史反思 总被引:2,自引:0,他引:2
社会和谐是人类社会的永恒理想。早在先秦时代,古人即从乐律的和谐发现了“万物并育而不相害”的自然理性,并把它推进为“道并行而不相悖”的社会理性,由此提出“德行宽容”的主张。然而在古代“尊压卑,固其义”的专制制度下,和谐理想与宽容精神不但未得到落实,反而走向它的反面。今天,我们要构建和谐社会,只有汲取古代失败的教训,加强制度机制的建设与社会生态的培育,和谐理想才能转化为社会现实。 相似文献