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181.
《共产党人》2011,(Z1):111-112
一线见闻:在唐山中国建设银行工作的老刘,是唐山大地震的亲历者。电影《唐山大地震》从一个家庭的角度去审视灾难,彰显了中国人的顽强坚韧和人间大爱,让他们一家都特别震撼。《唐山大地震》创造了6.7亿元国产电影最高票房的纪录,不但让很多人在银幕前泪光闪动,还被评价为"坚持社会责任与主流情感相统一,坚持本土化的故事元素,富于时代精神和传统美德,是中国电影实践‘三贴近’创作原则的一个重要收获"。  相似文献   
182.
刘金钟 《求贤》2011,(5):18-18
天津市东丽区纪委在创先争优活动中,建立了区反腐倡廉宣讲和廉政文化创作两支队伍.并依托区委党校、区法院和档案局建立了党风廉政教育、反腐倡廉警示教育和廉政文化教育三个基地.构建反腐倡廉宣传教育大格局,增强了党员干部拒腐防变的“免疫力”.为确保创先争优活动扎实推进提供了有力保障。  相似文献   
183.
短视频行业的迅速发展引发了一系列著作权侵权纠纷,给司法实践带来了诸多难题和挑战。短视频的表达存在可识别的差异性,即可认定其具有独创性,并可以按照署名、其他初步证据、确定发表账号运营主体的方法和步骤认定其著作权归属。二次创作短视频具有构成合理使用的可能性,须结合“三步检验法”三个要件进行逐一界定。短视频平台责任的认定应当从“明知、应知”和“必要措施”两方面予以考察,但现阶段并不具备从立法上设定事先审查和过滤义务的条件。短视频著作权纠纷的解决应重在预防,需要司法及行政机关、集体管理组织、长短视频平台、短视频创作者等有关主体共同参与,形成系统性解决路径,促进短视频行业健康有序发展。  相似文献   
184.
从残膜回收机运行一个季度来看,残膜拾净率高,极大减轻了职工劳动强度,很受职工群众欢迎。1月19日,一师一团十二连几个职工围着刘际元的残膜回收机谈论着。回收农田残膜一向难度大,田间残膜捡不干净,不仅影响出苗率,还会造成土壤板结,降低产量。现在,有了新型残膜回收机揭膜就好多了。  相似文献   
185.
吴京 《北京观察》2022,(2):51-51
中国电影事业的发展,是新时代中国特色社会主义建设事业的一部分。电影界的共识,既是我国意识形态在文化艺术领域的显现,又会以电影特有的方式,去服务、贡献于国家和社会。近年来参与重大题材影片创作的过程,对我来说也是一个学习、实践和思考的过程。  相似文献   
186.
石勇 《南风窗》2014,(3):2-2
<正>贫穷的背后只要有社会不平等的刺激,富贵的背后只要有特权在支撑,都容易扭曲人性。它们的区别只是背后的社会心理机制不同——贫穷的人遭受到生活环境和社会环境的双重剥夺,心理畸变,人性被破坏;有钱、有权的人,在既定的制度环境下,则往往要先压抑自我,付出人性的代价才能获得权力、金钱这些稀缺资源。人性被破坏后,其后果就是人们会倾向干报复,在心理上、行为上都对自己、他人、制度、社会具有破坏性。穷人因其生活环境和实施条件,破坏可能是指向自己(极端是自杀),也可能是指  相似文献   
187.
李淳风 《南风窗》2014,(14):88-91
<正>在江永有男人气概的远不止一个熊国剑,熊国剑才得以成为熊国剑。他因为执著于所追求的价值,一辈子的副科级,但他内心里没有遗憾。在江永,老百姓能对官员说出来的最具威胁力的一句话是:我找熊国剑写你!说这话的人不用认识熊国剑,因为20多年来,熊国剑的笔惯于替别人说话。  相似文献   
188.
《法制博览》2019,(23):37-39
数字技术的发展使视听作品的二次创作方式与传播途径都发生了巨大改变,各大短视频平台上充斥着普通用户使用他人视听作品进行二次创作的内容,新的创作形式带来了新的创作活力,同时也为著作权合理使用制度带来了难题。面对转化使用他人作品形成的视频内容是否属于合理使用的问题,我国现行《著作权法》无法给出明确回答,这类二次创作内容长期处于灰色地带。本文主要就二次创作短视频的转化性使用及其合理使用问题进行分析,归纳我国《著作权法》合理使用制度存在的问题,并针对其完善提供可选择的路径。  相似文献   
189.
偏信的土壤     
谢奕秋 《南风窗》2012,(7):12-12
美国目前最闹心的事,不是拯救叙利亚人民于水火,不是遏制伊朗、朝鲜的核、导开发,更不是与中国的反倾销大战,而是自己的大兵在阿富汗南部枪杀17名平民,引发阿举国愤怒,不仅危及美阿之间的撤军后续安排协议,冲击5月芝加哥北约峰会,也令美国软实力严重受损。五角大楼坚持屠村是个人行为,说幸存者看到的多名美兵是后来乘直升机空降的救援人员。阿富汗方面,卡尔扎伊政府采信村民的说法,一口咬定是美军集体作案,甚至称美国是魔  相似文献   
190.
石勇 《南风窗》2012,(19):49+52-54
假如孔子是活人,既然他是伟大的智者,那么他多半不会墨守成规,不会以原教旨的方式去坚持他的观点,而很可能会修正他自己的理论。伟大的心灵创制各种观念,可也随时会重新创作观念。  相似文献   
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