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161.
随着主流文化、精英文化、大众文化这三种文化类型的边界逐渐模糊,其中的融合共通之处则在加强.这三种文化不仅在共时性上存在横向的交叉关系,而且在历时性上也以传统民族文化心理积淀为主体现着渗透关系.这种关系促成了三元结构中的"共享文化".对于"共享文化"的探讨可以在一定程度上拓宽电视剧的创作视野,深化创作理念,从而在把握具体的电视剧文化形态兼顾多元文化需求方面有更清醒的认识. 相似文献
162.
163.
164.
党的十八大报告明确提出:加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。充分体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,在社会主义市场经济条件下,要做好思想政治工作,就应该注重人文关怀,要以人的生存、安全、自尊、发展等需要为出发点和归宿,充分地尊重人、理解人、关注人的全面发展、满足人的多层次需要。 相似文献
165.
约翰·济慈,出生于十八世纪末的伦敦,著名的浪漫主义代表人。善于运用描写手法创作诗歌,将多种情感与自然完美结合,从生活中寻找创作的影子。他的诗篇能带给人们身临其境的感受。曾被誉为"浪漫主义复兴的旗手"。是英国文学史上一个英年早逝的俊才。一声留下多篇诗歌,都被后人广泛传颂。 相似文献
166.
正"我们走在大路上,意气风发,斗志昂扬……"在20世纪60年代初期,尽管刚刚起步的新中国建设困难重重,但是人们只要唱起这首激越雄壮、荡气回肠的《我们走在大路上》,便会意气风发,信心倍增。即使50余年后的今天,我们再唱起这首歌曲,仍热血沸腾,豪情满怀。那么,这首歌曲是怎么诞生的呢?萌生谱写新时代战歌的强烈欲望《我们走在大路上》虽然完稿于1963年3月,酝酿和构思却早在1962年春夏就开始了。当 相似文献
167.
萧子扬 《江西青年职业学院学报》2014,24(5):17-19
从上世纪70年代末,随着改革开放进程的不断推进和社会主义市场经济的不断完善,我国正从一个传统型社会向现代型社会急剧转变。面对新世纪、新时期以及社会经济发展的新情况,我国青年群体的社会心态、价值观念等也必然发生一系列的变化,而其中,最能够体现和反映这样变化的工具就是流行语的变迁。流行语以其特有的娱乐性、草根性和开放性得到了广大青年群体的使用、接受和认可。结合社会心理学理论,初探新时期青年流行语的变迁历史,了解青年群体的社会心态变化,发现和分析其中存在的突出问题,为新时期青年群体社会心态的培养提供解决依据,从而使青年群体积极接受社会主义核心价值体系的矫正,促进社会的和谐稳定和有序运行具有重要意义。 相似文献
168.
人的修养,是一种内心的功夫。在深化改革的新形势下,我们的党员干部面对着复杂多变的社会局面,许多人不重视自我修养,有一部分的领导干部心态浮躁,一小部分滑到了错误的边缘,有的甚至跌进了犯罪的深渊。这样的例子很多,在各式各样的表象之下,根源却只有一个,即没有守住心中的底线,放松了以个人修养为基础的自我监督。 相似文献
169.
170.
《胜利油田党校学报》2011,24(5):129-130
孙西贞,男,1958年12月生,山东巨野人,兵圣孙武第74代孙。曾任教师10余年,后在东营市文联从事书画篆刻创作。历任东营市书法家协会秘书长,东石印社副社长兼秘书长等。现为孙膑文化研究会常务理事,其作品传略收入百余部辞典和作品集。曾赴北京、台湾等地举办个展和朕展。 相似文献