基于鞋底磨损形态的足别判定

鞋底磨损是指人在运动的过程中鞋底与地面或足之间通过机械的、化学的相互作用产生的鞋底物质的逐渐损失。人体足底压力分布反映有关足的解剖结构、功能及整个身体姿势控制等情况，同时与鞋底磨损情况也密不可分，它是造成鞋底磨损的原因之一。鞋底磨损由于往往是在鞋子穿用过程中形成的，必然受人体行走时力的大小、方向以及受力部位及行走习惯动作等因素影响，即与步法特征有关。     

谈几首古代倡廉诗

<正>廉,包含着方正、高洁、清白、俭约、公平、不苟、明察等涵意。古代以‘六廉’为评价‘廉吏’的标准;一曰廉善,即善于行事,能获得公众好评;二曰;廉能,即能贯彻实施政令;三曰;廉敬,即有尽职尽责的敬业精神,四曰廉政;即品行方正;五曰廉法,即执法不移;六曰:廉辩,即能辩别是非。     

三国时期蜀汉政权的君臣之信

＂信＂是中华民族的传统美德。三国时期，蜀汉政权的君臣之间的“信”履行得较为完美。特别值得一提的是刘备父子和诸葛亮，这对明主贤君在中国历史上演绎着至善至美的诚信道德。诸葛亮在治蜀时期，信用人才，把蜀汉治理得井井有条。     

从中西群体事件之别见我国群体事件治本之策

当前西方国家群体事件频繁、规模庞大，但却往往是和平收场；我国群体事件的数量相对较少，规模较小，但却往往失控。区别的产生源于中西契约社会发育程度的不同。加快从身份到契约的运动是我国群体事件治本之策，我们应增强权由法授、公民社会、尊重民意等契约理念以及加强普法教育。     

“屈君伸天“与皇权专制——董仲舒法律思想新论

本文重新诠释了董仲舒的思想对于皇权专制主义的双重影响,指出其思想中"屈君而伸天"的一面如何在理论上和历史事实上带来了对于皇权的适当制衡,使儒家一方面意识形态化,一方面官僚体制化,从而形成与君主制之间的基本对立.并重点从董仲舒法律思想的五个方面(天人感应论、三统循环论、灾异论、三纲五常论、君臣离合论)进行了分析.     

棕尾别麻蝇的季节分布及虫态变化与死亡时间的研究

目的提供法医学死亡时间鉴定的准确性.方法在海拔1115.2～¨20.8m处每月投放一次诱饵,一天观察两次并详细记录,对嗜尸蝇类季节分布进行1年的调查研究.发现棕尾别麻蝇只在8、9、10三个月份繁殖后代而且虫态变化历期也出现明显差异.特别是10月份幼虫进入蛹期后发育历期持续到次年4月份才羽化出蝇,整个发育历期长达半年之久.结果这种有季节性分布的蝇类及特定季节发育历期延长的特点,对法医学推断死亡时间及对其它嗜尸蝇类的研究均有参考价值.     

讨个丑老婆的秘密

春秋名士晏婴有个故事。一天,齐景公去晏子家赴宴,正觥筹交错间,齐景公突然醉意道:"我们君臣相处已是多年,而我却从未见过你夫人,这是为何?不如邀与同席,也让我见识见识夫人的风采。"能言善道的晏子面露难色:"贱内未见过什么大世面,也没读过书,我怕她见     

农四师工会隆重表彰“十大金牌职工”

正4月29日,农四师首届"十大金牌职工"表彰大会在伊宁花城宾馆举行。师党委常委、副政委斯郎别克出席会议并颁奖。据了解,经各单位推荐,共有49名职工进入"十大金牌职工"初评。经过参选人员从事的行业、性别、族别筛选和网络投票后,最终确定六十三团六连职工刘江萍、六十四团中学教师张冠新、六十六团十     

社会主义核心价值观践行的实效性研究——以女大学生为例

女大学生社会主义核心价值观培育和践行中存在的问题是没有明确女大学生的主体地位,没有明确女大学生在社会主义核心价值观培育中肩负的责任和使命。为了提高女大学生社会主义核心价值观培育和践行的实效性,要充分发挥思想政治课课堂教学的主渠道作用,把社会主义核心价值观的培育与优秀传统文化教育、先进性别文化教育和"四自"精神教育结合起来,在日常学习和生活中自觉践行社会主义核心价值观。     

天下兼相爱则治

正【引用】"天下兼相爱则治,交相恶则乱。"——习近平总书记《在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》【原文节选】若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁