如何正确认识中国建立社会主义的历史前提

本文从社会主义取代资本主义的历史进程、人类社会发展的一般性和特殊性、人类社会形态的率先依次更替、中国社会主义的存在和发展等四个方面 ,回答了我们应该如何正确认识中国建立社会主义的历史前提。     

浅论构建社会主义和谐社会的前提条件

构建和谐社会必须以法治为前提,和谐社会是法治追求的理想目标,保障社会和谐的根本手段只能是法治,法治文化是和谐社会的文化基础。     

从社会主义的前提看我国三大文明建设

社会主义的前提包括经济前提即高度发达的社会生产力,政治前提即建立在民主制度基础上的无产阶级政权,文化前提即高度发达的文化。因此,全面建设社会主义的物质文明、政治文明和精神文明,对于巩固和发展我国的社会主义制度具有决定意义。     

得意忘言说从哲学向美学转换的局限补论

得意忘言本为哲学命题,它揭示的一些内涵可与文学审美领域相通,但在向文学审美领域转换时,也存在圆凿方枘易引起误解的一面。从庄子的得意忘言,以及王弼发挥的得意忘象、得象忘言得以成立的几个前提入手,可以更清晰地发现该命题在转入文学审美领域时的局限性。忽视文学本身的特色,侧重哲学上重意轻言的倾向会在文学领域形成弊端。     

生态决策制定中公众参与的前提分析

在经济活动过程中经常会遇到的许多问题本身都与环境状况有直接的联系。这些活动如果规划失败将会引起环境的重大损失并使人们的健康和物质生受到威胁。生态问题的公众评价是在大量的客观和主观因素的作用下形成的。     

无限防卫成立与合法的要件探析

无限防卫不是没有任何条件限制,也不是没有任何强度要求的防卫,无限防卫其实是“有限防卫”。无限防卫是一种有条件的最大限度的合法自卫行为。无限防卫也不是一种独立的防卫制度,而是正当防卫的一种特殊情形,无限防卫的要件以正当防卫为基础,较之正当防卫的要件更为严格。     

现代性控制的范式选择

我国构建和谐社会是在现代化建设进程中展开的.因此,现代性控制范式的选择要对"现代性"确立准确的认识,同时要清醒地把握现代性控制模式在社会历史发展中发生的深刻转换.在此前提下,构建和谐社会需要确立新的社会控制理念.     

马克思对西方传统主体性理论的变革

主体性问题作为西方哲学的一个核心问题,在不同的历史境遇中被赋予了不同的内涵.但无论是近代先验的理性解释还是现代体验的非理性描述,最终都使主体性问题陷入了难以自拔的理论困境.马克思主义哲学作为一种新的思维方式,在主体性问题的研究上坚持以物质本体论为前提,以实践为基础,并引入了历史的维度,科学地揭示了人的主体性的本质,对人的主体性问题实现了根本的变革.     

领导干部要慎“好”

做好基层人员管理要处理好几个关系。如“管住人”与“育好人”的关系。“管住人”即利用行政手段；组织方法，控制人员的作为；“育好人”即采取教育启发、；l导培养人员的自觉意识。在对基层人员的管理中。“育好人”是本质和关键，“管住人”是前提和表现。     

开展“三项教育”应注意的问题

抓好民族宗教工作，一是教育，二是管理。教育是前提、是基础，教育搞好了，民族宗教工作也就好搞了。这是我县开展“三项教育”活动的切身体会。然而，“三项教育”牵涉面广，工作量大，要想搞好也非轻而易举的事。总结经验和教训，我们认为要搞好“三项教育”，必须注意以下几个问题：