功利主义不仅仅是青年人的问题

温儒敏:现在有些青年太功利,又太老成,好像缺少一点青春气息,五四那种理想、朝气与活力,能否再给青年人一些召唤呢?劳凯声:功利主义不仅仅是青年人的问题,更是全社会的问题,大家要共同面对。张立文:在激烈竞争等因素的作用下,青年人为找到合适的工作,实现人生价值,出现一些功利主义,也不足为怪。     

论伦理取向的环境政策

当前环境政策的哲学基础是功利主义,分析手段是经济分析,但世界生态环境总体上没有得到改良,恶化趋势得不到有效的抑制。因此,环境政策的内驱力应是伦理取向,分析手段是自然价值分析,以期从道德的角度重新认识当前的环境政策。     

德国政治版图的色彩重组

联邦德国各主要政党都有自己相应的色彩定位，它是德国政治文化中的一个特色。20世纪60年代以来，从联邦到各州政府，一党独掌政权的模式已被两党甚至多党联合执政取代，在新的政党进入各级议会之后，政党间的组合呈现多元化趋势。随着绿党的兴起和迅速发展，红绿联盟成为对应传统的黑黄联盟的新模式，     

相扑在日本

作为非西方体育文化内容之一的相扑,在今天的日本社会里如何生存与发展,值得正艰难探索民族体育项目未来的中国参考。2007年6月,据日本中央调查社的调查,日本人最喜欢的运动是棒球,接下来是足球,第三位是相扑,而在1995年之前的历次调查中,至少有一半人选择相扑为最喜欢的运动。     

浅析当代大学生功利主义的荣誉观

当代部分大学生存在着功利主义的荣誉观,这种非健康荣誉观的形成受到功利主义价值观、就业压力和求职导向、家庭教育等多方面因素的影响。对这种功利主义荣誉观的成因进行分析,并探讨引导大学生树立正确荣誉观的途径,是进一步做好当代大学生政治思想工作的基础。     

第一美男皇帝慕容冲的悲剧人生

喜欢金庸小说的朋友一定都对慕容复这个形象不会陌生。小说里，风流倜傥、文武全才，又受青梅竹马、美若天仙表妹垂爱的慕容复，为了复国，不惜机关算尽，甚至人格扭曲。但却机关算尽太聪明，反落得个一无所有。可以说，不仅王语嫣为他的这位表哥痛心，许多读者也为慕容复感到可惜。然而，在充满悲剧色彩的鲜卑慕容家族中，慕容复还不是人格最扭曲的。     

龙川纪行

6月初,和朋友们去了趟绩溪龙川。自1987年撤徽州而改设黄山市以来,徽州成了一个地域文化概念。徽文化、徽商近几年被炒得沸沸扬扬。绩溪县虽小但徽文化色彩浓郁且名人辈     

中国古代关于刑罚目的以及功利主义与反功利主义价值观的争论

法家商鞅代表一种典型的功利主义的立场。他认为,任何事物的价值都要用它所能够导致的后果或效果,即以它是否能够富国强兵来衡量。商鞅认为刑罚的唯一目的在于预防犯罪,富国强兵,国家应当利用重刑、暴力与恐惧来防止人民犯罪。孔子、孟子与荀子所代表的儒家则坚持非功利主义的价值观。主张刑罚的目的不可能是其外在的实际效果,而应当以“仁”与“义”之实现为目的。他们主张利用道德感化的方法来教育人民,反对法家的“刑治”,反对国家利用刑罚与恐惧来防止人民犯罪。     

李岚清：退休后的“时尚”生活

朱镕基以《答记者问》的形式“回归”公众视野。再次将人们的视角拉回那个年代。 朱镕基的总理任期并不长，只有5年，但这5年时间让他走入历史。观察家们分析，朱镕基的成名源于之前中国政坛少有像他那样有鲜明个性的人物，比如第一次以总理身份公开亮相，他的“地雷阵”、“万丈深渊”等极富形象色彩的比喻，让公众激动，也道出了中国改革的艰难现实。     

丘北壮族过小年

丘北县官寨乡的壮族群众，每年农历的正月二十九日晚上过小年。过小年（壮语：跟兴尼）是相对于过大年而言的，没有过大年隆重，而且是晚上过。它是为那些外出打仗没有赶上过大年的功臣们补过年的一个特殊节日，有着一定的宗教色彩。