情怀：善良能干的北京人

1996年,殷明大学毕业。毕业不久,她进入到了北京青基会这个专门从事社会公益事业的单位工作。到这里工作很符合殷羽的人格和性格定位,能亲自从事公益项目,能给无数人提供帮助,这种感觉让她非常满足和快乐。虽然她的具体工作曾经是接待、出纳,但青基会里面每天出现的感人的事。     

揽胜太极 大美城关——记旬阳县城关镇

满城灯火列星案,一曲旬水绕太极,深厚的历史文化和丰富久远的汉水文化造就了全国惟一的中华太极城一旬阳县.作为全县政治文化中心,城关镇具有得天独厚的区位优势,汉江、旬河在此交汇,襄渝、西康铁路、十天高速、316国道、102省道穿境而过,安旬、镇旬、旬白三条公路交织通行.全镇辖18个村,11个社区,225平方公里的热土孕育着6.8万勤劳智慧的城关儿女.     

启功的善良

文史学家启功是在2005年去世的，他的身后，除了留下一批宝贵的研究成果和书法作品，还有若干耐人咀嚼的故事。北京潘家园有不少冒充启功作品的伪作。 一天，几位友人撺掇着启功来到潘家园，见到了那些伪作。启功的第一反应是惊愕，继而笑了起来。他想起了自己幼时曾经羡慕清代前辈被人模仿的殊荣。他眼前见到的情景，竞是他想都不敢想的。有人打趣地问他感觉如何，启功笑答，写得比我好。他不打算“打假”，他讲：“这些假字都是穷困之人因生活所迫，寻到的一种谋生手段，我一打假。也把他们的饭碗打碎啦!我为什么要这样做？”     

论网络游戏中第三方债权侵权

对于第三方债权侵权的问题，我国学界并未完全达成一致，侵权责任法既未明确对债权进行保护，也未明确排除。通过对我国《侵权责任法》的规定、我国第三方侵害债权的理论以及美国网络游戏中有关第三方侵扰合同的判例的分析，提出我国未来网络游戏案件有关三方侵害债权的司法审判规则。     

心理养生四大要素

善良是心理养生的营养素 心存善良，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感；心存善良．就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就常有轻松之感。总之，心存善良的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调整到最佳状态，从而提高机体的抗病能力。     

性情女子与爱人托起前夫生命之舟

她曾被前夫的出轨无情伤害。当前夫的生命树几近枯萎，这个平凡女人用善良与仁爱告诉天下所有离异男女：分开了。我们不是陌生人，人世间的一切真善美，依然可以在我们之间流淌……     

适用“善良习俗”体现司法人性化

经过5年试水,江苏省姜堰市人民法院将善良民俗习惯有条件地引入司法裁判领域,制定出台了一系列相关的规范性文件并付诸实践;江苏省高级人民法院向全省转发推广,并报告最高人民法院。善良民俗习惯在法律上可以称为民事习惯。在法律没有明文规定的情形下,民事司法审判适用民事习惯是世界各国和地区的通例。习惯植根于一个民族、一个国家、一个地方的灵魂深处,它潜移默化着人们,是调整一个国家、一个地区人们的实践行为准则,也是许多国家民事法律的重要渊源,正如启蒙思想家卢梭所认为的那样,风俗习惯是一切制定法之外最重要的法律。     

谁在摧残“诚信”之花

在切入“诚信”这个话题之前，我忽然想到了一则新闻。有一年，哈尔滨火车站在学雷锋活动时，曾经组织志愿者“小红帽”义务为旅客搬运行李。然而，“小红帽”们很快就发现了一个令他们尴尬不已的问题——多数旅客死死抓住自己的行李不放手。为什么会出现这种情况?很简单，旅客对“小红帽”充满了不信任感甚至是敌意!     

一位农妇的善良人生

“一家”俩残疾在大化瑶族自治县百马乡永靖村六石屯,人们教育后一代有一句常挂在嘴边的话:“看看人家华妈,她是怎么做的!”     

康德纯粹的道德观念及其影响

在大众道德活动中,杂多的普通理性导致道德理论的浅薄、任性的价值准则导致道德规律的遮蔽、对立的主体行为导致道德生活的纠结等。鉴于杂拌的道德观念的诸多困难,康德构建了纯粹的道德观念,试图以绝对的善良意志、普遍的形式原则、尊重的主体责任等价值合理性,颠覆杂拌的道德观念的缺陷,促使道德理论的深刻、道德规律的确立与道德生活的和谐。真正德性论的创立、罗尔斯抽象契约论的建构以及当代人们观念中的纯粹道德情结的产生等从不同方面表明,康德纯粹的道德观念对现代道德理论与道德实践都产生了重要影响。