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31.
盛世和光——敦煌艺术大展时间:1月19日~2月21日地点:中国美术馆一层9个展厅简介:由中国美术馆和敦煌研究院联合主办,展品绝大部分来自敦煌研究院提供的魏晋南北朝到元代最具代表的作品,是在北京举办的最大规模、展品最多的敦煌艺术展。展出面积4000多平米,使用一层全部9个展厅,是2008年北京奥运的重要文化项目。此外,古韵新风——敦煌研究院美术研究所创作展、面壁生华——艺术  相似文献   
32.
我们俗称县令为七品芝麻官,而实际上,并不是所有的县太爷都是区区七品官员。在古代,副厅级、正厅级乃至副省级的高配县长比比皆是。这种现象从何时开始出现?其中有着怎样的缘由  相似文献   
33.
魏晋南北朝官员考课的政绩标准   总被引:1,自引:0,他引:1  
魏晋南北朝时期,官员考课的政绩标准是由所居官位职责决定的,集中表现为官员履行职务的能力及其效果.地方长官的政绩标准主要表现为农桑生产、赋税征收、户口、垦田、社会治安、荐举人才等.政绩标准可以通过数字化展现出来,具有较强的稳定性.  相似文献   
34.
原型 《各界》2011,(4):38-40
中国古代著名的科学家,绝大部分都生活在和平年代,但也有例外,在中国历史上最为漫长动荡的乱世——两晋南北朝的三百年中,也出现了一位空前绝后的科学家,此人就是祖冲之。祖冲之一生中经历过两朝十二个皇帝,其中两个废帝,三个人没有帝号,七个人死于非命,国家经常沦于战火和血腥之中。祖冲之能在这样的时代做出彪炳史册的巨大贡献,不能不说是个历史奇迹。  相似文献   
35.
两晋南北朝时期的政治生活深受谶谣的影响和支配.从内容看,当时的谶谣主要分为预见总体政治形势、预测具体政治事件、预言特定政治人物三种类型.从实践看,谶谣不但在政治决策、劝谏君王、改朝换代、民间抗争、确立年号、任官选将方面发挥着重要作用,同时还发展成为政治斗争的预警手段和另类武器.作为一种常见的言论标签,谶谣能够盛行,离不开谶与谣各自的特点、社会的普遍心态以及观风察谣的政治传统.  相似文献   
36.
自汉魏之际到盛唐这四百余年的法制史上,出现了一个连绵不绝和逐浪高涨地强调制定法(法典)作用和地位,而后又迅速消退衰落的历史运动。本文以此为背景,围绕着"为什么制定法运动开启于魏晋时期"的问题,集中讨论了"法律儒家化"进程对于当时《律》、《令》形态进化、法典在司法过程中作用和地位强化的影响。重新审视了"法律儒家化"命题的内涵和背景;分析了魏晋时期把儒经所示礼法关系准则及相关理念贯穿于《律》、《令》,由此推动其体例较之秦汉发生了重大变化的史实;讨论了法律儒家化进程所据古文经学的形态,及其甚有利于制定法理念和实践不断展开的性质;明确了当时修撰礼典与制订《律》、《令》相互关联,遂使制定法运动与法律儒家化进程得以相伴扩展的趋势。  相似文献   
37.
中国古代的慈善事业.大致可以分作先秦、两汉魏晋南北朝、隋唐宋金元、明清四个时期来观照。  相似文献   
38.
刘秉承 《实践》2010,(3):53-53
<正>曾活跃于阴山南北的匈奴民族,虽然在经厉魏晋南北朝的民族大融合后最终消失,但作为时代的弄潮儿,匈奴曾盛极一时,并形成了自己独特的文化。  相似文献   
39.
徐斌,祖籍东北,生于华北,长在西北,自谓“三北”人。55岁。“文革”十年,当过钳工、车间干部、记者。1978年考入西北师范大学历史系,毕业后续读硕士研究生,专攻魏晋南北朝史。1985年进入浙江省社科院,从事历史学、社会学研究,1992年起担任《观察与思考》主编。  相似文献   
40.
童文军 《学习月刊》2010,(22):106-107
黄州地处湖北东部.长江中游北岸。自东周楚宣王在此设立邾城起。至今有两千多年的历史。黄州农民画,是在黄州地区长期流传的一种民间绘画形式,它的起源可以上溯到魏晋南北朝,在清乾隆年间至同治年间达到鼎盛时期。  相似文献   
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