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91.
杨国强 《上海行政学院学报》2008,9(2):26-35
由英法联军之役造成的"庚申之变",比中英鸦片战争留下了更深的伤痛,而后是中国人在"自强"的意愿下第一次把效西法从纸上议论变为社会现实.由此开始的以洋务为中心的三十多年历史过程,曾为中国社会的近代化变迁提供了一个真实的起点.而作为一种移接的近代化,其内含的不自然性同时又赞赏成了这段历史过程中的矛盾、污秽、徊徨、脱榫和变异.这是一种逼迫下的近代化,因此常常是扭曲的近代化. 相似文献
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93.
习惯法在国家正式司法或行政活动中未得到应有的重视,但其在实践领域仍然事实上发挥了规则的作用。以粤东北为例,习惯法与国家法在基层法院司法实践中的博弈,以及在各种调解活动和村民自治实践中的博弈,证明了习惯法难以估量的作用。 相似文献
94.
国际刑事诉讼移管和引渡是国际刑事司法协助的两项重要方式.两者既有互相补充的紧密联系,又在审查程序、效力和强制措施等方面有一些差异.本文试就国际刑事诉讼移管和引渡的关系展开讨论. 相似文献
95.
程树德先生在法史学的定鼎之作--<九朝律考>中反复表达了这样一个观点:在南北朝分裂之际,中原律学,衰于南而盛于北.此观点影响久远,目前通行的法史教材中基本上都在复述这一观点.在阅读<九朝律考>的基础上,献上三点心得:北魏律之优未能一以贯之;南朝诸律并非无所建树;北周律并非无善可陈. 相似文献
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97.
98.
孙景坛 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2004,4(4):74-80
传统至今 ,史学界都把明朝当作一个统一王朝 ,即统一了中国的王朝 ,如“元———明———清”说 ,这种做法欠妥。其实 ,明朝只是统一了汉族和多少数民族 ,但并未真正统一中国。因为明朝的前政权———元并未被真正消灭 ,北元及蒙古诸部与明以长城为界 ,一直处于对峙之势 ,形成了事实上的南北朝。而史学界关于 13 68年“元朝灭亡”、13 87年“中国再度统一”等说法 ,都根据不足。明朝的真正历史地位 ,应定为“元季南北朝”的南朝之大明。 相似文献
99.
100.
1998年以来,太原北车辆段四场列检车间工会根据段工会提出的工会教育“三载体”活动要求,积极开展适合本车间实际的“班组课堂”活动,有力地促进了班组职工业务素质的提高。在省总、铁总和路局、分局工会领导的多次调研考察中受到好评。 相似文献