从《维摩诘经》看佛教对六朝志怪文学之影响

佛教曾对于中国文学产生过巨大影响,而《维摩诘经》作为魏晋时代翻译佛经的典范之作,其文学影响力更是不可忽视。尤其是六朝志怪作品,深受《维摩诘经》中佛教教义、文学手法之影响;而其作者亦深受经文中佛家处世态度之感染,使得六朝志怪蕴涵浓厚的佛教气息。     

武当道教与老子信仰

武当道教是以信仰真武——玄天上帝为主要特征的道教派系。《武当福地总真集》等道书有老子神化到武当山寻访尹喜及老子变为紫元君点化静乐国太子等传说;宋代《太上说真武妙经》称真武神是玄元圣祖护度天人应化之身,是老君变化之身;武当山现存有太上观、太玄观、太常观及上善池、青羊桥等与老子信仰有关的文物遗迹。     

《疏证》与《冤词》对垒的思想学术意义

阎若璩的《尚书古文疏证》是清初《书》经辨伪的扛鼎之作,而毛奇龄的《古文尚书冤词》则是持论相左的兴讼问状;《疏证》与《冤词》的对垒,其实也是当时《书》经辨伪与辨真两大阵营最高水平的交锋,其结果不仅从学术上有利于经学研究的深入,同时还从思想根柢上动摇了理学的学问基础,为朴学思潮的发展扫清了障碍。     

皮锡瑞对《春秋公羊传注疏》的批评--稿本《师伏堂经说·公羊传》例说

皮锡瑞的未刊稿《师伏堂经说》,是他始治经学时的笔记,其中《公羊传》题下的93条札记,有61条针对《春秋公羊传注疏》的各种缺失而发。细检皮锡瑞对何注、徐疏的批评,可归结为三个方面:一是纠补其文字训释之误,二是指陈其违离传义之弊,三是揭举其前后乖异之失。清代公羊学家重义例而轻文辞,对《春秋公羊传注疏》作训诂、考释的不多,皮锡瑞本着朴学精神,指陈其瑕疵,纠补其缺失,因此十分值得今人重视。     

“经国务院批准”的税法意涵

财税主管部门大量制定以"经国务院批准/同意"起头的规范性文件,主要指向税收优惠,兼及税率等一般课税要素。该做法意图在税收基本制度法律保留及禁止转授权的约束下,为财税主管部门的规范创制行为提供合法性供给,《税收规范性文件制定管理办法》第5条试图赋予该做法正当性。该条仅为"减税、免税"事项预留剩余立法空间,若干规范性文件涉及一般课税要素、"减税、免税"外其它优惠措施及普适性税率调整,无法藉该规定获致正当性。"经国务院批准/同意"不改变财税主管部门制定规范性文件的行为性质,批准/同意有转授权之嫌。财税主管部门确有掌握一定剩余立法权之必要,但需仰赖制度调整,不宜由其以违反上位法的方式自我扩权。     

浅谈输气站的“站长管理经”

天然气管道输送是高危行业,具有易燃、易爆、低温、高压等风险,输气站场管理非常重要。输气站站长作为最基层的管理者,应该时刻牢记自己的岗位职责,不断增强自身的决策与执行能力、规划与统筹能力、培训与统驭能力、沟通与协调能力,明确哪些必须做、哪些不能做,用心去亲近员工、认知员工、管理员工。     

贫困地区医疗纠纷调解现状分析及对策建议——以重庆市黔江区医疗纠纷调解工作为例

医疗纠纷成为近年来社会关注的热点、焦点和难点问题,我国各地正通过成立医调委的形式来推动医疗纠纷的化解.本文以重庆市黔江区医疗纠纷调节现状为例,分析贫困地区医疗纠纷存在的问题及成因,并提出贫困地区医疗纠纷调解的对策建议.     

卖官“三重奏”

<正>李云忠的贪腐有些特点:因为收钱"不倦",他慢慢变成了买官者的"牵线木偶";同时,他的胃口越来越大,连90万元这样不算小的数目,都被他斥为"打发叫花子"。买官卖官是公认的败坏党风和社会风气的恶劣现象,腐败之尤。近年来落马的"老虎""苍蝇",或多或少都有买官卖官之类的问题。买官卖官的交易很隐蔽,以卖官巨     

农资打假，怎一个“打”字了得

近年，随着打假活动的深入开展，制售假冒伪劣农资的不法行为有所收敛，但年复一年的打假行动并未能从根本上杜绝农资坑农害农现象的存在。每到备耕时节，一些不法商贩或者生产、销售过期及国家明令禁用的农资，或者以次充好、以假充真，或者利用广告手段对农资的质量、服务、功效、适用范围等作虚假宣传，误导消费者，给农民造成难以估算的损失。