清明时节话寒食

<正>清明节是我国人民悼念逝者、缅怀先人、寄托思念的传统节日。"洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。"发轫于悠远的历史深处,承载着厚重的文化底蕴,清明节的内涵不断积淀、更新、升华。走过千年沧桑旅程,当清明文化与寒食文化逐渐走向大同,成为当代中国人精神生活一部分的时候,我们将做怎样的心灵省思?     

平山有个康乾御笔馆

通往西柏坡高速公路一侧的平山县里庄村,有一个普通人家。在这家的门楼下,悬一硕大的栗色大匾,上书"康乾御笔馆"。院内分设两个展室,展出康熙、乾隆御笔20余幅,每幅布字一两个至六七百。主要是两位皇帝激励臣下清正廉洁、诚信守义的题诗、题词;也有巡视各地见闻和对祖国河山的歌颂;还有临摹历代书法家的摹品和抄录历代诗人的诗作。另有清朝奏折、典籍、匾额等。这是目前我国唯一农家自办的"御笔展览"。     

皇家“大岳”武当山

<正>近日,小车载着我们从十堰市出发,直奔武当山而去。武当山原名太和山,位于鄂西北的崇山峻岭中,与秦岭、大巴山、神农架连成一片浩瀚苍莽的屏障,形同一柄巨伞,保护着荆楚、秦晋和巴蜀。它被尊为"大岳",则是600年前明成祖朱棣的事。公元1412年(永乐十年),怀有深深和尚道士情结的朱棣,下令68岁的道士孙碧云速赴武当山,将其规划为大明王朝的皇家道场。从此,明王朝在大规模"北建故宫"的同时,又开始了"南建武当"。     

认真落实群众路线 积极探索党代会常任制——中共上海市金山区吕巷镇委员会

作为全国最早探索党代会常任制的乡镇之一,吕巷镇在十三年探索和实践中取得了令人瞩目的成绩。2013年,吕巷镇"乡镇党代会常任剑的探索与实践"在第二届全国基层党建创新典型案例征集中,荣获最佳案例奖。日前,总结吕巷党代会常任制试点经验的《扬帆》一书,已由上海人民出版社公开出版发行。吕巷党代会常任制成功实践十三年,历久弥新,焕发出勃勃生气,关键在于——紧紧依靠群众、发挥群众智慧,在服务群众中汲取创新、前进的澎湃动力。     

长寿的雅称

<正>喜寿:指七十七岁。因为汉字草书中,"喜"字看似七十七,故借以指七十七岁。米寿:指八十八岁。因"米"字拆开好似八十八三个字,故借指八十八岁。白寿:指九十九岁。因为"百"字去掉上部的"一"为"白"字,而百少一为九十九,故借指九十九岁。茶寿:指一百零八岁。因为"茶"字的草字头看似二十,下面可看为八十八,二者相加得一百零八岁,故借指一百零八岁。     

种好“教育”这块地

据说北京的九月最美,因为白天像八月,晚上像十月。其实三十岁的人生也刚刚好,有二十岁的激情又没有二十岁的莽撞,有四十岁的智慧又没有四十岁的倦怠。已经做教师十年多,十年来,有过面对各种学生问题的迷茫无措,有过面对细碎教学工作的手忙脚乱,有过面对职称晋级的忧心忡忡。到现在,已经在教育道路上,越来越能发现美丽的风景,越来越有淡然的心情     

庚子梨园劫

正晚清那会儿,要论政治立场,梨园中人跟义和团并无冲突,没人喜欢洋人。但是,义和团一闹起来,梨园却遭殃。义和团烧教堂,一把火把前门大栅栏全烧光,北京城八大戏园子,只剩下广和楼、天乐园,其余如中和园、庆乐园等六处戏园子,都被付之一炬。没了戏园子,就没地儿唱戏,北京三千余梨园子弟,哭都找不到北。其实,即使戏园子不被烧掉,也没法唱戏,因为北京城连续几个月,枪炮     

父亲老了我也老了

父亲已是九十岁高龄的老人了。不知什么时候,父亲开始喜欢吃我烙的鸡蛋葱油饼。他说＂：没想到,你烙的饼这么好吃,和我以前烙的饼一个样!我现在已烙不出以前那个味了。＂父亲嚼着饼,好像有种庆幸,又有些失落和遗憾。有一天,我将烙好的饼给父亲送去,父亲嚼着饼,忽然停止了嚼咽,他像发现了什么似的,神情一下子变得凝重起来。他用手摸着我的头,说道：＂孩子,你也老了,你看,都满头白发了,你也要自己爱惜自己,不要苦了自己了。＂听到从父亲嘴里说出我也老了,心里顿时有一种惶恐和不安的感觉,在父亲面前,我怎么能称老呢？我满腹狐疑地望着父亲,心想,您不总是说我像个长不大的孩子吗？     

同光十三绝的“北漂人生”

甲午年春晚,同光年间京戏百花争艳的盛景被搬上舞台。精绝名伶一个个从画上走下来．眼波流转间,水袖舞动中,咿咿呀呀或高亢或低婉、或激昂或清丽的唱腔,让观众也恍如置身百多年前那似淡又浓、似轻柔又厚重的京华烟云间。     

梁启超对清季政府西藏政策之批评

清朝末年,英军入侵西藏,酿成西藏乱局。其间十三世达赖喇嘛两次出走,一为英军所迫,一为抵制中央派兵入藏。为此中央政府两次革其达赖喇嘛名号,并采取了其他相关措施,但效果并不理想。对于中央政府的西藏政策及其处置,梁启超展开了批评,提出了某些异议,同时发表了若干建设性意见。梁氏所论未必十分中肯,但多有合理之处,具有启发性。