红寺堡移民的幸福生活

曾经荒芜的红寺堡开发区，随着黄河水的引入，变成万亩良田。一批批来自南部山区的移民群众在这里抗旱魔、斗风沙，用辛劳和汗水浇灌出一片绿色家园。经过10年的发展，红寺堡——一座荒漠上的新城拔地而起，城内街道整齐，商铺林立，城外阡陌纵横，绿树成荫，红瓦自墙的塞上新居鳞次栉比，一派生机勃勃的景象。     

红寺堡移民多元文化初探

“黄河百害，唯富一套”。“河套”名称自古有之，地域涵盖宁夏、内蒙、陕西三省区，但重点核心区域在宁夏，集中连片扬黄主要部分便在红寺堡。红寺堡地处毛乌素和腾格里两大沙漠边缘之间，气候条件极其恶劣，降水十分稀少，地表水严重不足，地下水更是缺乏，禽鸟不进、寸草不生，被人们称为“生命禁区”。     

乘势而上 全面推进

“十五”期间，红寺堡通过实施“工贸强区”战略，狠抓重点项目建设，工业经济增势强劲，领跑着农村经济、城市建设、园区建设快速发展，经济总量迅猛增长。2005年，红寺堡开发区生产总值突破5．35亿元，与2003年相比净增长近3亿元，实现了两年翻一番的目标。经济总量的大幅增长，为红寺堡开发区实现跨越式发展奠定了坚实的基础。“十一五”期间，开发区将继续坚持“工贸强区、草畜富区、生态绿区、环境活区、科教兴区、依法治区”的发展思路，加快社会主义新农村建设，促进经济社会全面、协调、可持续发展。     

清至民国时期青藏高原东缘宝殿寺的寺院经济

清至民国时期,作为藏传佛教影响波及的青藏高原东缘的杂谷脑河流域,藏族寺院经济实力不容小觑。杂谷脑宝殿寺的历史进程既与藏传佛教演化轨迹密不可分,又与国家话语、区域社会政治生态融为一体。在藏区寺院经济的视野中,宝殿寺对杂谷脑市镇萌芽,甚而青藏高原东缘市场体系的发育,均起着推动作用。     

云卷云舒云岩寺

古寺云岩畔,登临览八垓。河声动天地,岚气扑楼台。佳节同心赏,清光满眼来。群众试高歌,莫负菊花开。——清光绪李寿昌高高矗立于黄河西岸石头上的佳县古城,东临黄河,三面绝壁凌空,地势险要,素有"铁佳州"之称。提起佳县,马上就会想起闻名遐迩的道教名山白云山,黄河蓬莱香炉寺,而最让我喜欢的地方,却是名气不大却历史悠久的袖珍石窟―云岩寺。这里荟萃了大量具有历史、艺术和科学研究价值的珍贵文物遗产,早在1957年5月31日就被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。     

“改天换制”——《红楼梦》的主题

自《红楼梦》问世以来,关于它的主题思想至今仍有不同说法。但经笔者研究认为,《红楼梦》作者曹雪芹的理想追求阐释得很清楚:即"改天换制"就是《红楼梦》的主题。"改天",就是彻底改变当时的封建社会国朝;"换制",即彻底抛弃当时封建社会的一切国体、政体、政治、经济、文化、法规、婚姻制度……这和过去提出的"政治历史主题说、爱情主题说、封建家族衰亡史说、封建社会青年女性普遍悲剧说、反封建主义说、贾宝玉叛逆道路说、封建阶级子孙不肖后继无人说、影射     

大理法藏寺寻踪

初见2008年冬天,一个身影推开了大理法藏寺斑驳尘封的大门。当时的法藏寺已经闭门多年,两进院落里杂草丛生。除了屋檐上的蛛网,随地可见的还有残破的瓦砾。穿过雨花台,惟实法师沿着回廊缓缓而入,一米多高的杂草很快淹没了他的身影。大殿和南面的厢房大都保存完整,北面的厢房早已坍塌大半,但依然可以明显看得出明清时期白族民居建筑的样式。庭院占地很小,没有我们常见到的宏伟庄严,虽然破败,     

八种模式促村级集体经济增收

2009年12月下旬,红寺堡区委组织按照年初与各乡镇党委、各部门党组织签订的“党建目标责任书”内容,组织人员深入到各单位、各村进行考核,挤干考核水分,重点考核硬指标、硬任务,一把尺子量到底,确保考核工作公开、公平、公正。     

首山“樵哥”

季节进入秋天,满山的树叶都逐渐变黄了。在辽阳那座并不高、但却很有名的首山上,当地人经常可以看见一位看上去并不算老的男子,每天在山上爬上爬下,走习惯了,他简直是在陡峭的山上如履平地。人们都叫他＂樵哥＂,一个在辽阳市退休的老干部。他在山上干什么？一个艳阳高照的上午,记者在他位于首山脚下的＂第二个家＂门口＂撞见＂了他。寒暄了几句,他便一身登山装束,领着我们奔首山而去——