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邵雍吸收佛教"成、住、坏、空"的劫数说,以《易经》"盈虚消长"、"穷通变化"的思想为核心,从先天象数的概念系统中推演出他的"元会运世"说。邵雍研究历史,不仅注意从历史智慧中总结经世之术,而且善于从历史智慧中汲取人生处世的经验。他的《伊川击壤集》深刻地反映了他的历史意识和人生态度。 相似文献
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埃克哈特是中世纪后期最为重要的基督教神学思想家之一,但由于为异端近7个世纪,长期以来其思想在主流学术界无人问津.目前国内对埃克哈特的研究刚刚起步,若要进一步挖掘西方近现代哲学,特别是德国哲学的内涵,埃克哈特是一个不可回避的话题.首要问题就是对埃克哈特作品的梳理和把握. 相似文献
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一、湖南高新技术产业化发展的状况 湖南高新技术产业化起步于1988年,以“火炬计划”为先导,以“开发区(科技园)”为载体,凭借高新技术的优势而不断发展,现已成为湖南经济增长格局中最具生命力的新的经济增长点。 第一,“火炬计划”发挥了引导作用。自1988年以来,湖南省共实施火炬计划350项,其中国家级65项,11年来已累计实现产值220多亿元,创利税近30亿元。引导高新技术产业走上了产业化、国际化、规模化的道路,很多项目带活了一片相关企业。如远大VI型直燃式溴化锂冷温水机、中联混凝土输送泵、海利残杀威原药、银河微型… 相似文献
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周云蓬,新世纪的候鸟歌手,冬天去南方演,夏天在北方唱,春秋去海边。9岁失明,学会了弹琴、写诗,云游四方,靠手艺吃饭,为普通人献艺。出版诗文集《春天责备》(2010),发行唱片有《沉默如谜的呼吸》(2003)、《中国孩子》(2007),《牛羊下山》(2010),2009年策划民谣合辑《红色推土机》,销售所得用于帮助贫困盲童。2011年, 相似文献
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论中国古代法律生活中的“情理场”——从《名公书判清明集》出发 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从分析《名公书判清明集》 (简称《清明集》)中的几个典型书判出发 ,论述了《清明集》中体现出来的情理观念 ,总结出一幅宋代民事司法秩序的图景 :那是一个情理的空间 ,一个介乎于圣贤操守和腐败司法之间的解决纠纷的空间。在这一空间中 ,人人 (以法官为主体 ,也包括当事人 )依照情理的原则行事 ,维持了宋代稳定的社会秩序。接着结合中国古代司法中体现的核心特点 ,探讨了情理发生发展的原因 ,并归纳提炼出一个“情理场”的概念。最后 ,对“情理场”的三大定律进行阐析。笔者认为基于社会根源和人性根源的“情理场”是宋代以及整个中国古代司法的总体精神和深层法文化特质 ,从“同情地理解”之角度对中国传统法律文化有了一个全面的认识。 相似文献