用法治文化助推依法治省

党的十八届四中全会审议通过的《中共中央关于推进依法治国若干重大问题的决定》指出，必须弘扬社会主义法冶精神，建设社会主义法冶文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，     

构建五大法治体系 推进国家治理现代化

<正>党的十八届四中全会《决定》是对党的十五大以来依法治国理论与实践的深化与发展,全会不仅提出了建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家的总目标,还明确了中国特色社会主义法治体系的具体内容。"法治体系"和"法律体系"虽然只有一字之差,但两者有着本质区别:法律体系是静态的制度体系;而法治体系是立体的、动态的、有机完整地把立法、执法、司法、守法各个环节都纳入其中,体现了法治的整体要求。前者重点在于建立法律规则,后者则强调实现规则之治。实践表明,法治是降低国家治理成本、实现治理价值目标的最佳途径。没有国家治理体系和治理能力的法治化,就没有国     

论自媒体环境下主体间性大学生思想政治教育的转向

主体间性思想政治教育是对主体性思想政治教育的现代超越,是思想政治教育活动在现代传播媒介环境下的创新和发展。加强基于网络技术的自媒体环境下主体间性大学生思想政治教育转向实现路径研究,不仅可以开阔新时期高校思想政治教育研究的理论视野,也有助于增强大学生思想政治教育实效性。     

方寸『约吧』见证党群情深

“约吧”虽小,却扭住了社区治理中的痛点和难点,“约”来了资源整合优化,“约”出了政府公信力,“约”出了干群一条心,“约”出了共建共治共享的基层治理新模式。区民政局副局长徐恩光表示:“‘海颂约吧’是东丽区坚持党建引领基层治理,夯实党在基层执政根基的创新举措,是切实解决城市化进程中‘社区之表、农村之实’等难点难题的积极探索,今年,东丽区将以此为起点,扎实推进‘一居一品’建设,构建东丽区社区治理新格局。”     

从管制到共治:国家与社会双维度下城乡融合型社区的演进

新中国成立以来,基层社区管理与治理经过了三个阶段的发展,城乡融合型社区在国家与社会力量的交替主导下依次体现为国家主导范式、社区自治范式和新时代社会治理格局下的共治协同范式。每一个阶段的发展都是制度变迁下的范式转换,在一系列顶层设计的制度安排之下,城乡融合型社区的共治协同意味着国家力量与社会力量的互融,需要通过多元主体之间的互融来调节共治的角色冲突,实现新的定位;通过强制性与诱致性的互融,化解共建的价值对立,实现新的调和;通过时间与空间的互融,突破共享的制度障碍。这种互融最终表现为国家与社会在城乡融合型社区的共治协同中实现均衡状态:一方面,应结合中国共产党党组织与党员的特色建构多元主体均衡的格局;另一方面,应从法治保障完善出发,激发制度变迁中强制性动力与诱致性动力共同发挥作用,将“话语的制度”转变为“实践的制度”,建设中国特色城乡融合型社区共治协同。     

基层干部被“污名化”

一项关于基层干部形象的调查显示，超过半数的受访基层干部认为当前社会对其存在普遍误读，超过六成的基层干部认为他们的形象被“污名化”了。那么，这个群体遭遇被“污名化”的真正原因是什么呢？不可否认，在网络时代，在自媒体时代，有些网友发布基层相关信息，表达对基层干部的看法，会出现简单化、片面化或者夸大化。但是，网络本身也有自净功能，把基层官员“污名化”原因简单推给网络舆论不理性，有失公允。事实上，基层官员暴露出的太多问题，本身就严重恶化了官民关系，损害到基层干部的形象。虽然说这种现象有时只是“个别基层干部的贪腐行为”，属于“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，     

十六大以来党屯垦戍边治疆战略的新发展和新成就

组建新疆生产建设兵团实施屯垦戍边,是我党治理新疆的一项传统战略决策。十六大以来,党中央在继承这项治疆战略的基础上,结合新世纪国内外、疆内外形势变化的实际,对这项治疆战略进行了创新和发展,支持了新疆生产建设兵团的发展壮大,从而使党的屯垦戍边治疆战略取得了新的成就。     

青年自组织参与社会建设:行动特征、驱动因素及社会后果——以上海城市自生性青年民间组织为例

青年自组织及其参与社会建设所呈现的行为特征既非一种为成员提供"庇护"的"小共同体"路径,亦非纯粹以"第三部门"弥补市场和政府的双重失灵,而是以其主动性、选择性、联合性和部分竞争性等行为特征彰显出基于"趣缘"和"事业"双重追求的群体性聚集方式变化。当前,国家的政策倡导,企业和有产者社会责任增长以及公共社会的逐步形成是青年自组织参与社会建设的三轮驱动因素,其三方汇聚点是青年自组织参与社会建设的工作交互点。青年自组织参与社会建设既有一定的正向功能,也会产生一定的负面影响。为此,可以从吸纳式管理、项目对接、阶梯式培育等方式入手,寻找引导青年自组织有序和谐参与社会建设的路径。     

话须朴实方流传

古书曾有一记载，说的是唐代诗人自居易写好诗后，常常读给邻居不识字的老太太听，若有不懂处则修改，直到她点头为止。正是如此，白居易的诗朴实通俗，流传极广，曾被人盛赞为“说尽世间俗语”。