好家训、好家风带来好民风——全国文明村杨王村“践行好家训、培育好家风”纪实

<正>奉贤地处上海最南端,因古时孔子弟子中的"南方夫子"言偃来此布道讲学、备受敬奉而得名。当地形成的"贤文化"底蕴,为好家训好家风培育提供了文化土壤、历史渊源和思想基础。请看——好家训、好家风带来好民风——全国文明村杨王村"践行好家训、培育好家风"纪实     

关于少数民族偏远贫困地区社会主义新农村文化建设的思考——以融水苗族自治县香粉乡雨卜村为例

通过对融水苗族自治县香粉乡雨卜村展开实地调查获取第一手资料,深入了解社会主义新农村文化建设取得的成绩及存在的问题。该村在文化基础设施建设、民族文化保护开发以及文化教育方面发展等领域均取得了一定的成绩,同时也存在着包括公共文化服务水平不均、民族文化保护开发力度不大、文化教育事业发展质量不高等问题,为此,统筹城乡发展,加大资金扶持力度,引导城市优质文化资源向农村流动是较为可行的解决办法。     

清官与“门可罗雀”

在史书上权万纪是个博学清廉的好官,可是一部《贞观长歌》让他变成了贪财好色、成事不足败事有余的坏东西。相比之下,《大汉天子》里的汲黯还不算冤,他的道德品质没有被戏说,只是智商被戏说成了二百五。汲黯在剧中是专门为主父偃准备的配角,似乎什么也不懂,以便反衬出主父偃的睿智。     

中心组学习参考

《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》概况《决定》起草的指导原则:牢固树立科学的发展观胡锦涛总书记的这一重要思想是《决定》起草工作的重要指导原则 2003年10月14日,中国共产党第十六届中央委员会第三次全体会议通过,约1.2万多字,12部分,42个问题主要涉及我国经济体制改革面临的形势和任务、巩固和发展公有制经济、完善国有资产管理体制和农村经济体制、深化国企改革,农村改革等。《决定》有三方面理论创新:     

《易经》"亨"字释义新证

现在通行的各种《易经》版本中,对“亨”字的解释大致有两种:一为“亨通”、一为“享祀”。究竞谁是谁非,一时难以评断。而一些民族中占卜前先祭卜神的风俗,却为后一种观点提供了有力的佐证。“亨”字所出现的语境,以及其他一些出土与传世文献资料都证实了古人于筮前先享祀卜神的可能性,这应是“享”字所传达的内容,也是《易经》研究的新发现。     

门前一卜槐

一九七二年十月十七日,原本是个再普通不过的日子。然而,对于本书的主人公白进勤来说,却是刻骨铭心的一天。就是这一天,彻底改变了这个十五岁少年的命运,由此演绎出下面这段催人泪上的故事。——题记