鲁迅鲜为人知的一面

今天提起鲁迅,人们往往将他想象成一个拿着匕首和投枪的战士,一个“横眉冷对千夫指”,天天跟人打笔仗的作家,一个至死也不肯宽容的世故老人其实并不尽然,除了“金刚怒目”,鲁迅也有“菩萨低眉”的一面。     

试议领导干部的诚信建设

诚信,为政之枢要,政治文明之标志,和谐社会之基石。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民,民众才会接受其理想教化,服从其指挥领导,才能团结一心,具有凝聚力和战斗力。在新的历史条件下,随着民主意识的逐步普及和不断增强,民不可欺、无信不立的规则更加真切地成为执政之基、为官之本。     

把保持党的纯洁性要求落到实处

保持党的纯洁性,是我们党的本质特征,是党团结带领人民不断取得革命、改革、建设新胜利的重要法宝和宝贵经验,是党永葆政治本色、永葆生机活力的根本保证。历史实践表明,党的纯洁性不是一劳永逸的。过去纯洁不等于现在纯洁,现在纯洁不等于将来纯洁。党的纯洁性既要靠奋斗去赢得,也要靠奋斗去保持。     

历史“连续性”的发现:解读大革命的独到路径

法国大革命虽然试图彻底划清与旧世界的界限,但却充当了历史不自觉的工具,成为历史"连续性"实现自己的手段。托克维尔以这一"连续性"的发现而破解了大革命的自我神话,揭示出这种历史连续性在旧制度、大革命与革命后社会中的表征,从而将对大革命的解读推向一个新的高度。托克维尔成功之处,也构成了他突不破的局限。突破这一局限是《旧制度与大革命》一书留给转型社会中人们的一个历史思考。     

准确把握三个“没有变”的基本国情

三个“没有变”是坚持中国特色社会主义,全面建成小康社会的总依据的核心内容.必须深刻理解其历史内涵和本质规定性,准确把握其世界观和方法论意义,坚定不移地贯彻其实践要求.     

马克思对自由主义价值观的历史考察及其现实意义

自由、平等、民主等都是自由主义所追求的价值目标,本文集中分析了马克思对自由主义自由平等价值观的历史考察.马克思认为自由主义所主张的自由平等是交换价值基础上的自由平等,实质是物的限制下的自由平等,它是以确立市民社会成员的权利为其实现方式.马克思对自由主义价值观的历史考察对于把握和践行社会主义自由平等价值观具有重要的指导意义.     

基于文化自觉的历史文化名镇保护研究——以汉水流域石牌镇为考察个案

历史文化名镇是人类文明的结晶,具有丰富的文化底蕴。历经朝代的更替．见证历史的变迁,反映独特的民风民俗,传承着文化的延续。是不可再生和不可代替的历史文化遗产。同时它又肩负着发展经济、改善居民生活水平的重担,历史文化名镇的保护和发展何去何从？如何做到既要保护历史文化名镇。也要把它们建设为适合现代生活的不断发展的城镇,焕发历史文化名镇新活力,是目前学术界和政府部门最具争议、最为关注的议题之一。笔者以汉水流域石牌镇为考察个案,尝试借用费孝通先生倡导的“文化自觉”理论来探讨石牌镇保护模式．以期石牌镇的保护真正走上可持续发展的道路。     

我国公共决策法制化改革动力机制研究

公共决策的本质、经济和社会发展均要求公共决策要实现法制化。实现公共决策法制化是保证公共决策实现其决策目标的根本保障。由于公共决策主体的私利、权力缺乏制衡、缺乏问责制度等因素制约着公共决策法制化目标的实现。公共决策法制化的发展有其内在的动力机制。利益与观念共同构成了分析公共决策法制化改革动力机制的两个维度。将两种分析视角结合起来阐释我国公共决策法制化变革的动力机制是很有意义的。制度变迁、执政党观念的改变和制度创新、外部环境压力、权力制衡和监督等都推动着公共决策法制化的进程。政府主导的力量、外部压力、权力制衡和监督的力量、内部法制化力量共同构成公共决策法制化的动力机制。     

《新唐书》的体例与唐代的历史

《新唐书》秉承《史记》的体例传统,以本纪、志、表、列传来记载丰富多彩的唐朝历史,通过对《新唐书》体例的分析,我们可以从一个新的角度发现,在统一多民族中国形成与发展的历史进程中,历史学家们通过文本书写,既展现了唐朝历史发展的整体趋势,又有重点地展现了唐朝历史发展中的时代特点.     

“三岩热克”的历史记忆与身份认同

三岩人的历史记忆体现了其以文化方式建立自己与他者关系的独特方式.虽然身处汉藏之间的文化边界,三岩人却没有按照通常的理解建构一个认同的现实核心,相反,三岩人通过建立内部各次级群体与古代祖先的相关性,以及选择性地接受康巴文化中的某些特征,建构起相对松散的三岩人身份认同.