浅析总体国家安全观 对马克思主义基本原理的运用

总体国家安全观是将马克思主义基本原理运用于中国国家安全领域的最新思想理论成果。本文尝试从五个方面论述总体国家安全观中所蕴含的马克思主义基本原理:建立国家总体安全体系的思想主要是对唯物辩证法普遍联系原理的运用,统筹社会经济发展与国家安全关系的思想主要是对生产力与生产关系辩证关系原理的运用,以人民安全为宗旨的思想主要是对人民群众是历史创造者原理的运用,以政治安全为根本的思想主要是对重点论原理的运用,科学统筹内部安全与国际安全则主要是对内因与外因辩证关系原理的运用。     

艾思奇:"党在理论战线上的忠诚战士"

1910年2月,一个名叫李生萱的小生命诞生在云南腾冲和顺乡水碓村一处中西合璧的四合院里。他就是毛泽东所说的“党在理论战线上的忠诚战士”——艾思奇。艾思奇将自己的毕生智慧和精力,献给了党的理论事业。他就像一颗璀璨的星,在20世纪中国闪耀着美丽智慧的光辉。艾思奇在马克思主义中国化,捍卫历史唯物主义和辩证唯物主义,宣传普及毛泽东思想和唯物主义哲学思想等诸多方面的功绩,将彪炳史册,为历史和人民所铭记!     

内涵·关系·启示:坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的三维释读

坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合内蕴丰富,逻辑严密,意蕴深远。从理论维度看,二者的结合是习近平新时代中国特色社会主义思想生成的理论逻辑;从实践维度看,二者的结合统一于马克思主义中国化的历史进程;从文明维度看,创造人类文明新形态是二者结合的价值旨向;在结合中,马克思主义基本原理发挥着引领中华优秀传统文化的作用,中华优秀传统文化滋养着马克思主义基本原理,二者之间有着密切的逻辑关系,需要在继承与发展、理论与实践、批判与建设的统一中推进二者的结合。     

论纯粹法学对马克思法律理论的挑战

凯尔森在对马克思、恩格斯相关著作的阐释中做出四个基本判断,即方法论的反规范主义倾向,新版本自然法学说的建构、无政府主义的乌托邦预言、科学名义下的道德批判论。马克思历史唯物主义法学既承认现存法律规范的客观存在又主张超越于法律规范本身去思考法律问题,它摆脱自然法的本质先验主义而致力于从物质现实出发实现法的价值,从人类解放的角度探讨了没有狭隘性法律存在的社会前景的可能性,在科学分析社会现实的基础上实现了客观事实审视与理想价值追求的有机结合,这是凯尔森纯粹法学欠缺的理论取向,也是建构法学理论应该遵循的逻辑进路。     

2012年第7期《党课》（上半月·教材版）精彩党课教材简介

中国特色社会主义理论体系的时代特色 中国特色社会主义理论体系凝结了几代中国共产党人带领中国人民不解探索实践的智慧和心血。它是马克思主义基本原理与当代中国具体实际相结合的成果,作为当代中国的马克思主义,具有“与时俱进”的鲜明时代内涵和重要的时代价值。正确认识、把握其时代特色与时代价值,有助于广大党员深化对中国特色社会主义理论体系的理解和把握。     

评阿伦特革命理论中的同情问题——从马克思的视角看

同情理论是阿伦特《论革命》中讨论的重点问题。根据她的同情理论,美法革命的云泥之别在于革命领导者是否怀有同情的激情。法国革命领导者因同情的激情将革命的方向由以自由立国为目标的政治问题转化为以追求幸福、摆脱贫苦为目标的社会问题。相比之下美国革命领导人没有同情的激情,他们以其政治智慧使美国革命取得成功。用同情去解释美法革命的原因及进程这与马克思哲学相左,不仅如此,阿伦特在《论革命》中还以同情为基调对马克思历史唯物主义提出批评。因此本文试图站在马克思的立场,通过指出在马克思那里生产力和生产关系对同情在解释革命问题上的优先性和阿伦特同情理论本身的矛盾之处来回应她对马克思的批评。     

美国公共管理学的困境

本文以美国公共管理学的困境作为例子,揭示西方公共管理学的问题,包括(一)重要问题研究的肤浅,(二)公共管理学的可信性,(三)学者的学术水平有限。建议我国学者破除迷信权威,致力争取中国公共管理学跨越式发展。     

论马克思主义世界历史理论对构建人类命运共同体的内在规定性

马克思主义世界历史理论运用唯物史观,对"人类社会"本身、人类社会发展道路与规律问题有深刻的认知,并阐述了世界历史的整体性演变发展与各个构成部分的演变发展之间的关系,其价值目标是实现共产主义。马克思主义世界历史理论与构建人类命运共同体在现实困境、基本范畴、历史实践和价值指向上具有高度的逻辑关联,这种逻辑关联对构建人类命运共同体具有内在规定性,主要体现为人类命运共同体的构建需要引领人类社会的发展走出现实困境,需要正确认识世界历史的整体演变发展和部分演变发展的内在规律及其相互关系,需要不断探索和实践中国成功的发展模式,并呈现"人类解放"的价值诉求和发展理念。     

国家监察理论的经典之作——简评《国家监察学原理》

国家监察体制改革是反腐败治理方式与方法的深刻变革,急需基础理论作支撑。《国家监察学原理》一书可谓该方面的一部经典之作,它立足于国家监察体制改革的理论与实践,从国家监察学基础理论和学科建设做起,通过剖析历史、论述当代、面向未来,构建出了一个系统化、专业性的国家监察学科体系,体现出了继承性与民族性、体系性与专业性、原创性与时代性的特征。     

马克思论平等

马克思的确与当今的平等主义者享有许多相同的政治目标,但可以确定的是,他并不赞同他们的平等主义直觉观念。马克思和恩格斯一直将"平等"视为一种政治概念和价值,认为它可以促进资产阶级的利益。与这种"平等"不同的是,马克思在其历史唯物主义的基础上主张废除当前以资本主义为表现形式的阶级社会。要追问马克思为什么不是一个平等主义者,需要考察他对政治和意识形态、权利和道德以及阶级社会的彻底批判。