泗水蔡氏家族史（上）

旧时爪哇与泗水在"前言"中,我们已经指出,蔡氏家族是泗水最著名和最富有的华人家族之一。这个家族的历史是值得在这里记述的,在结束其历史叙述之前,我们首先必须指出,在泗水的这个华人家族具有200年的历史,这个家族从"渺小"发展为"壮大",当然有足够的理由来记述其发展的历史。     

中日关系出了什么问题

近80年前,戴季陶在《日本论》中有一番振聋发聩的话:"我劝中国人,从今以后,要切切实实的下一个研究日本的功夫……要晓得他的过去如何,方才晓得他的现在是从哪里来的。晓得他现在的真相,方才能够推测他将来的趋向是怎样的。"但到了今天,国内大部分的日本研究者,仍需要到1928年完成的《日本论》和1946年出版的《菊与刀》中寻找灵感。     

留日,一个远去的神话

时隔24年,留日对于很多中国人来说已经从梦想变成日常,从一种人生选择变成人生体验。时代变化了,现在是我们在选择日本。     

实践经验:列宁和邓小平认识社会主义的新视角

所谓经验社会主义,是以实践经验为基本依据的社会主义。列宁的社会主义模式和邓小平提出的有中国特色的社会主义,实质是经验社会主义,他们又是以“实践马克思主义观”为指导的。列宁和邓小平的经验社会主义模式极大地发展、丰富和完善了科学社会主义,有利于我们进一步弄清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题。     

构建社会主义和谐社会的几点认识

党的十六大以后，我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化全局出发，提出了构建社会主义和谐社会的重大任务。这充分体现了我们党的政治智慧、战略眼光和创新勇气。我们要认真学习贯彻中央精神，深刻认识构建社会主义和谐社会的重大意义，自觉承担起和谐社会建设的历史任务。     

公路施工企业如何树立和践行社会主义荣辱观

中华民族是一个有着五千年历史文化的优秀民族．早在春秋时期，就有了“礼、义、廉、耻”为主要内容的道德观，到了宋朝，又产生了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为主要内容的“八德”，作为当时的道德标准和行为规范，并延续至今成为中华民族传统美德的主要内容。     

“一半是海水，一半是火焰”——比较东、西方女性观浅谈女性解放

Ⅰ "母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败."(恩格斯:<家庭、私有制和国家的起源>第二章) 恩格斯从两性地位比较的层面,为女性辉煌的一页历史被轻轻翻过而发出一声沉重的叹息.     

从内容体系看当前中国文献学的“尴尬”现象

中国文献收藏量浩如烟海。然而,文献学作为一门学科,形成较晚,且发展缓慢。这种文献量之不断增多与文献学学科建设之严重不足的矛盾,就形成了当前中国文献学研究中一种“尴尬”现象。本文从内容体系角度分析其现象的成因,并尝试运用“大文献学观”构建文献学学科的内容体系。     

剖析企业贯彻《会计法》的会计政策选择

《会计法》针对企业会计的特点，借鉴国际上规范企业的做法，制定确立了特别的规则，从法律上强化这些规则．就是要强化企业的会计管理，以保证推进企业改革，提高管理水平。今年2月新《企业会计准则》的颁布，对于企业的会计政策选择、会计估计变更作出明确系统的规定。由于经济事项的不确定性，以及会计所独有的技术性、社会性的双重属性，必然要求会计政策具有可选择性。而会计政策的可选择性犹如一把“双刃剑”,合理的选择能够提供更有用的盈余信息，     

如何认识宗教的长期性？

宗教是人类社会发展到一定历史阶段的社会历史现象，是人们的一种信仰，一种世界观。