癫狂的隐喻——解析鲁迅《狂人日记》中人物意象及主题意蕴的隐喻特征

《狂人日记》作为中国小说的经典之作，其文学价值是不言而喻的。而在修辞方面，《狂人日记》更有具有十分重要的研究价值，本文以《狂人日记》为研究对象，从文化含蕴层面对其隐喻表达艺术进行解读，试探讨其中的人物意象及主题意蕴的隐喻特征。     

“中国地”：东北土匪的抗日传奇——《中国地》“赵老嘎”原型王老凿的传奇一生

近期，由李幼斌，萨日娜主演的电视剧《中国地》向公众亮相。《中国地》取材于真实的历史事件，讲述“九一八”事变后，辽宁省朝阳市清风岭地区一个叫“赵老嘎”的汉子，带领全家、全村以及后来投奔而来的人民，浴血奋战，固守清风岭坚持14年之久未让日军占领的抗日传奇故事。其中“赵老嘎”的原型是辽宁朝阳抗日英雄王老凿，     

“管理局长”现原型模特情人拖垮“厅级农民”

王跟命的命运按说应该不错。如果不是他自己瞎折腾的话，作为一个来自山西省侯马市的农民，能在北京—个“国”宇头的协会里当个贸易委员会主任，已经算是高级农民了。可是他不知足。他要给自己脑袋上扣匕—顶“厅级”帽子，弄个高级别的领导干部当当，还要泡上几个名模佳丽当情人，最终被模特们拖下了水，拖进了监狱。     

从艺术作品的层次结构看《阿甘正传》

艺术作品以一定的物质媒介和审美意象来表达艺术家的人生价值和意义。文章分析了《陈甘正传》这部电影正是借助高科技的物质材料、符合人物身份的语言，综合运用主题音乐和主观音乐符号，展现理想的人物审美意象，揭示影片要传达的人生哲理：任何灿烂的人生其实都轻如鸿毛，任何人即使活得辉煌，只要置身于严肃的现实世界，也只能是无奈地殊途同归、栽沉载浮，倒不如让一切简单、自然地发展。     

鲜为人知的北京特科

“北京特科”是上世纪30年代一个严格遵守周恩来的指示．“不与党的地方组织发生联系．单独进行情报、兵运、保卫、锄奸等活动”的党的隐秘机构，受在上海的党中央和中共北方局领导，利用各种方式为党提供各种重要情报。著名的红色间谍潘东周，小说《红岩》里华子良的人物原型韩子栋．都是北京特科的谍报员。     

撒旦的文学原型与象征

<圣经>对西方文学影响至深,其中魔鬼撒旦作为恶魔原型在之后的文学作品中不断出现并演变,其文学象征性日益丰富和复杂.西方文学史中四个不同时期创作的撤旦形象展现出其形象生成和发展的轨迹.文学只要不停止对善恶辩证关系的思考和表现,撒旦形象就会一直发展下去,并不断丰富人类对自我和世界的认知.     

“李云龙”原型王近山将军逸事

看过《亮剑》的人，都对李云龙这一极有个性的军人“老粗”形象有深刻的印象。李云龙的形象其实来自一个真实的解放军战将——中将王近山。他骁勇善战，出身草根，且同样是炮筒子脾气。     

对伍尔夫小说诗意化风格的探析

本文以弗吉尼亚·伍尔夫的诗化小说创作观为切入点,通过分析其诗化小说风格形成过程中所发挥的作用和功效,揭示出各种意象既是伍尔夫小说不可或缺的重要组成部分,也是构成其小说诗话风格的主要因素.     

文化意象的再现与失落——评《红楼梦》第三回的翻译

翻译不仅是语言转换过程,同时也是文化转换过程.不同文化有着其特有的文化意象.如何在翻译尤其是文学翻译中对这些文化意象进行处理,是翻译者在翻译过程中不得不考虑的问题.     

造型悲剧与悲剧造型 蔡玉水作品观后

人生有悲剧和喜剧.一个国家.一个民族的历史也有悲剧和喜剧。无论是繁重的体力操作之后,还是搅尽脑汁的文字之余,人们通常喜欢看些喜剧、小品,类如电视剧《戏说乾隆》、《我爱我家》.在戏谑中让我们的神经放松开来,笑闹之余给人些回味和启示。但喜剧、闹剧弄不好就会流于浅薄,它也永远代替不了《哈姆雷特》、《雷雨》,代替不了《甲午风云》和《南京大屠杀》,喜剧的笑声和大团圆的结局永远代替不了悲剧的深沉和心灵的震撼。