浅析羌族“瓦尔俄足”中的原生态舞蹈

羌族是我国古老的民族之一,能歌善舞,民间舞蹈艺术历史悠久。出土的战国时期古墓葬彩陶瓷盆上,有古羌人的原始舞蹈纹饰,展现了古代羌族舞蹈的形成和发展。岷江上游羌族地区传承的以原生态舞蹈“萨朗”为核心的“瓦尔俄足”（歌仙节）,2006年被列为第一批“国家级非物质文化遗产名录”,是研究羌族历史文化的“活标本”。     

城乡一体化中乡镇企业女性人力资源开发与使用研究

课题组通过对1000多名乡镇企业女职工各种形式的调查,掌握了详实的原始资料,经过分类整理,分析认为,在城乡一体化初期,乡镇企业女职工具有:年轻化、就业体制多元化、职业层级不断上升、职业稳定性下降、劳动效率提高,经济收入增加等职业特征;具有文化素质普遍上升、政治素质明显提高、专业技术水平大幅提高和自强不息的精神上升等文化素质特征;和具有社会保障较低,且发展不平衡、社会地位提高、但发展不平衡、独立自主意识增强,社会参与率提高等地位特征。同时还认为,在城乡一体化中存在着:女性人力和人才资源分布不均、流动不合理、乡镇企业中女性劳动权益保护较差、企业用工缺乏公正、公平、高效的中介等问题。并针对这些问题提出了在城乡一体化中,开发与使用女性人力资源的8条措施。     

试析水族舞蹈在水族原始文化中的二极趋向

从原始时期起,水族乐舞文化就分作巫祭之乐和民乡之乐两种文化趋向,并由此产生出水族文化的雅俗分流,贯穿于水族历史文化发展的整个过程。与祭祀、巫祭有关的舞蹈,舞蹈者一般头戴冠饰或羽饰,手执法器。其舞姿表现为双手上举,仰天敬神,崇拜上方;与生产生活内容有关的舞蹈,舞蹈者一般不戴冠饰或羽饰,不执法器。其舞姿表现为双手下垂或平伸,有时连臂环绕,多为集体舞,是水族先民娱神娱人的民间祭祀活动。     

原始发明的内涵、特点、主体与路径

原始发明是应用于工业领域的最初构思,具有发散性、风险性和自主性。其主体为自然人。想象是发明之父,试验乃发明之母。原始发明的主要途径有：应用发现成果,移植异质事物,改进工艺、产品,试验检验完善。     

彝族祭龙大典

<正>云南石屏北部哨冲镇,是一片洋溢着原生态民族风情的妙曼境地,生活着数千名彝族的重要支系——尼苏人(俗称花腰彝),花腰彝的音乐歌舞、语言文字、民间文学、传统工艺、社会伦理、原始宗教、民族习俗等保存完整,具有重大的民俗研究价值,近年来引起国内外学者的广泛关注。     

关于专利法第二十三条的修改

在专利法的第二次修改中,将专利法第二十三条的规定修改为:“授予专利权的外观设计,应当同申请日以前在国内外出版物上公开发表过或者国内公开使用过的外观设计不相同和不相近似,并不得与他人在先取得的合法权利相冲突。”下面就如何理解修改后条文的含义进行一些探讨。     

论民间歌谣的词曲对应关系及其意义和价值

在多年的学习和创作表演活动中,笔者经常接触到大量的各民族民间歌谣。在分析和演唱各民族民间歌谣时,笔者发现,各个民族的歌谣除了具有各自突出的民族     

庭前准备程序的规范化

规范开庭前准备工作，对提高庭前准备工作质量，进而提高开庭审判质量都具有重要意义。本文仅结合《民事诉讼第一审普通程序开庭前准备工作操作规范》，探讨规范民事诉讼第一审普通程序庭前准备程序的若干问题。     

欧盟委员会促进创新研究的举措

随着原始创新能力、关键技术创新和系统集成创新能力已经成为国家间科技竞争的核心,成为决定国际产业分工和全球经济格局的基础条件,欧盟(EU)委员会也制定了一套综合的创新与研究行动计划,以促进欧洲研究与创新条件的主体升级。现就这方面的情况作一介绍。欧盟在创新研究方面与美日相比一直处于后进     

浅议我国《海商法》对船舶所有权取得对抗条件规范的缺陷

船舶所有权取得的对抗条件,是指法律赋予法人、其他组织或公民,基于一定的法律事实获取船舶所发生的所有权关系,并受国家强制力保护排除他人干涉必须具备的条件。具体地说,就是法律规定法人、其他组织或公民,具备什么样的条件才能取得对船舶占有、使用、收益和处分并排除他人干涉的权利。船舶所有权取得的法律制度,是调整船舶所有权关系,确认船舶归属的重要规范。