对刑事证据分类理论的几点思考

<正> 一、一般性讨论刑事证据的分类,是指依照一定的标准对刑事证据进行的划分。其目的是使司法人员掌握不同类别的证据的特点和规律,有效地运用证据,认定案件事实。在立法上规定证据种类,在诉讼理论上研究证据分类,是我国的一个特色。种类和分类的主要区别在于划分的方法,分类采取的是两分法,即将证据划分成两种相对应的、不相容的类别,而种类则实际上是采取多分法,它是连续划分的结果,首先根据证据的表现形式分成     

佤族石崇拜

石崇拜是佤族原始宗教信仰的产物,其信仰的表现形式多种多样,有“梅神”石房子崇拜、牛角桩石崇拜、远古石器遗物崇拜、“相”石崇拜等等。佤族的石崇拜有着深刻的文化内涵,以石崇拜为核心,产生了大量的民间故事和传说,形成了独特的文化习俗。其中不仅包含古老的生殖文化的含义,而且反映了佤族历史发展的线索。     

《共产党宣言》序言中的“马克思恩格斯思想关系问题”——对《共产党宣言》序言中若干理论问题的探析

《共产党宣言》的前两篇序言由恩格斯独立起草，由此引出了这两篇序言的“作者身份问题”，进而再次引申出了“马克思恩格斯思想关系问题”：马克思恩格斯二人在晚年是否保持了思想上的一致性？时至今日，人们并未找到相关文献来证明马克思不同意恩格斯撰写的序言草稿；马恩二人晚年在一些问题上的见解大同小异，并且相互补充。恩格斯非常理解马克思的思想和理论，因而其1883年所概括的贯穿于《共产党宣言》的基本思想是精确凝练的。     

台语歌曲的乡土情怀

那些历经沧桑的台语老歌,散发着那片乡土的芬芳,承载着那片土地上一代又一代同胞的泪水与希望,如泣如诉的歌声带领我们走进台湾人民的心灵深处……诗言志,歌咏怀。台语歌曲是台湾同胞用乡音抒发的心声,尤其是那些流传久远的台语老歌,是台湾同胞的集体记忆,积淀着对生于斯长于斯     

胡秋原为《八一宣言》润色始未

胡秋原是我国著名爱国学者，生前见证并参与了国共三次合作，有“台海破冰第一人”之誉。笔者在撰写《胡秋原全传》期间，通过采访传主与查阅解密原始档案发现，王明曾请胡秋原为《八一宣言》润色——     

军事人才学研究应突出中国特色

本文着重探讨了军事人才学研究如何突出中国特色的路径，在占有大量我军军事人才原始资料的基础上进行理论探索；在我军总结的历史经验中进一步发掘军事人才成长与使用的理论；在面对新的形势与任务中进行军事人才、政工人才的专题研究；在与外军的比较中重点研究如何克服自身弱点以适应未来战争的需要。     

中国民间尚红色彩观概说

原始色彩是人类的色彩审美观之源，对原始色彩的认识来自于原始色彩崇拜。中华民族本有信古崇祖的传统，根植于原始崇拜，而深受中国儒、释．道文化思想哲学影响的中国民间色彩观经过千年的发展演变形成了生生观的色彩观，阴阳观的色彩观、五行八卦观的色彩观三大体系。红色是中化民族群体的神祗崇拜色彩，由四万年前山顶洞人在死者身旁洒矿物质的红粉，祈愿灵魂不死生命永生开始，尚红意识流的至今。在传统文化中，中国人崇尚吉祥、平安，大大吉大利的思想观念，运用红色来表达美好，喜庆、吉祥的愿望决定了中国民间尚红的色彩审美观，形成了独特的民族色彩文化。     

国家图书馆收藏的民国时期原始法律资源综述

文章从民国原始法律资源的概况和特点分析入手,比较详细地介绍了国家图书馆收藏的民国原始法律资源的特点和开发利用情况,提出要加快民国原始法律资源的整理和数字化进程,从而实现对这一类资源的进一步开发和利用。     

干细胞——生命的契机

时常想，如果人类某一器官坏了，能够像壁虎一样自我修复，长出新的尾巴(新的器官)来，该有多好啊?人类为何不能这样呢?也许老天爷曾经这样思量过，最后想想还是放弃了，他或许考虑到了细胞越是保留生长与分化的能力，形成成熟的生物体之后，越是有可能发展成癌症。因此，我们的细胞一般不具有分化的能力，也无法使肢体再生，但我们的肌体在进化过程中为了弥补这一不足，保留了一部分未分化的原始细胞，一旦生理需要，这些原始细胞就可按照发育规则通过分裂而产生分化细胞。     

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