黄石民间歌谣中的“比”

黄石民间歌谣的艺术手法多样。其大量运用比喻、比兴、对比、比拟等进行修辞,“比”是其构筑意象之美、情感之美、乡土之美的重要手段。其中,比喻、比兴特色明显。比喻的手法多样、喻体贴近生活、比喻生动形象、饱含情感。比兴除了起隐喻、象征作用外,还有定韵的作用。     

原始儒家孝伦理的汉代异化及其影响——以孝亲案例为中心的探析

汉代为以孝治天下,利用教化、奖惩等手段,采取以孝入律的强制措施,极力推行儒家孝伦理,为此原始儒家孝伦理在汉代发生了很大变化,乃至异化。以孝亲案例探讨孝伦理在汉代的异化,有利于正确理解和把握儒家孝伦理的内涵和实质,厘清原始儒学与后世儒学的区别,正本清源,汲取精华,剔除糟粕,服务当今社会。     

试论满族歌谣文本的意象及其象征意味

满族歌谣作为满族民间文学的组成部分,不仅有着丰富的内容和形式,其中的意象亦是多姿多彩,并且具有不同的象征意味,构成了丰富的意象群,与满族人的生活、心理、民俗相连接,也是我们近距离关注满族文化的较好支撑。     

刘兴印——灵透黑陶的传承与创新

黑陶，最早出现在公元前2000年左右，距今有4000多年历史，1928年首次发掘于山东省章丘龙山，故称龙山文化。土经水与火的洗礼之后，形成的黑陶文明，中外史学家称其为原始文化的瑰宝。黑龙江绥棱，是中国现代黑陶的发祥地。黄土经水的浇溶，经火的烧熔，经绥棱人的全程精心制造，培育出陶瓷工艺园囿的一朵艺术奇葩——灵透黑陶。     

试论英格兰盎格鲁-撒克逊时期的原始民主遗风

英国是宪政文明的发祥地。在英国宪政形成的诸多因素中，盎格鲁一撒克逊时期的原始民主遗风是人们关注的焦点之一。盎格鲁一撒克逊时期英格兰国家的起源方式的特殊性使“王在法下”、政治协商和珍视个人自由权利等日耳曼原始遗风得以保留。更为重要的是，英格兰原始民主遗风的保留使王权没有发展成为压倒一切的力量，有力地推动了日后英格兰宪政的生成。     

论原始宗教对罗马私法的影响——以人法为考察对象

从罗马王政时期到共和早期,原始宗教一直主导着罗马人的生活和法律,在此基础上萌发了我族主义思想,产生了严酷的家父权和以履行宗教仪式为成立要件的婚姻、收养制度.但从共和晚期以来,随着希腊哲学思想的传播和宗教信仰的开放,原始宗教丧失了其主导地位,祭司法随之没落,罗马私法中宗教影响的印迹逐渐消褪,家父权被弱化,婚姻和收养程式更具世俗性.     

犀牛与普氏野马:后现代主义文化相对论质疑

西方后现代主义虽然以其反本质论与反理性中心论的观念对西方文化形成一定冲击,但我们对后现代主义思潮不可无条件推崇,特别是福柯等人的“文化不可通约论”仍然未能脱离西方中心观的窠臼。据中国《尔雅》、《诗经》等古代文献记载,中国古代文化思维中早就存在关于动植物的科学分类观,中国古代文献中早就有关于犀牛、野马等欧洲知之甚少的动物记载,由此可见后现代主义者对中国“原始分类”的曲解和关于西文化思维的“不可通约论”的谬误,我们应反思与重新评价后现代主义的文化观念,尝试全球化时代不同文明之间建立共同话语的可行性。